طريق آخر:

636-أَنبَأَنا أَبُو مَنْصُور بْنُ خَيْرُونٍ، قَالَ: أَنبَأَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: أَنبَأَنا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو أَحمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ دُبَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثنا السَّرِيُّ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: صَلَّى عَلَيَّ الْمَلائِكَةُ وعَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سَبْعَ سِنِينَ ولَمْ يَصْعَدَ، أوْ لَمْ تُرْفَعْ شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مِنَ الأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ مِنِّي ومِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

-قال مؤلفه: هَذا حديثٌ لا يصح عن رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ.

أما الطريق الأول: ففيه محمد بن عبيد الله قال يحيى: ليس بشيء وقال البخاري: منكر الحديث , وقال أبو حاتم الرازي: ذاهب.

وأما الثاني: ففيه عباد , قال ابن عدي: ضعيف غال في التشيع، وقال العقيلي: ضعيف يروي عن أنس نسخة عامتها مناكير، وعامة ما يروي في فضائل علي، وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث جدا منكره.

قال مؤلفه: وقد رُوِيَ هذا عن علي عليه السلام.