فهرس الكتاب
و"إعراب البخاري"و"قصيدة في الضاد والظاء"و"المقدمة الأسدية"و"النظم الأوجز فيما يهمز ولا يهمز"و"المالكي"،"قصيدة دالية في القراءة"و"الاعتضاد في الطاء والضاد"أرجوزة وغير ذلك. ذكر أبو حَيَّان شيخه فنفاه، وقال السيوطي: له شيخ جليل وهو ابن يعيش، وولده محمد يأتي. وفي"شرح التسهيل"للدماميني أنه حضر بعض مجالس ابن الحاجب.
4188 - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري [1] ، المتوفى بها في ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائتين، عن ست وثمانين سنة.
روى عن الشافعي وأشهب وطائفة وكان شافعيًا ثم انتقل إلى مذهب مالك. روى عنه النسائي وأبو حاتم ووثقه النسائي. قال ابن خزيمة: ما رأيت في فقهاء الأمصار أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين منه. ذكره السبكي.
4189 - محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن [بن أبي ذؤيب] اليمني [2] .
4190 - نجم الدين أبو الفضل محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن قاضي عجلون الدمشقي الشافعي [3] ، المتوفى ببلبيس في شوال سنة ست وسبعين وثمانمائة وله خمس وأربعون سنة.
تفقه بأبيه والتقي بن شهيد وحضر دروس البلقيني والمناوي والمحب ابن الشّحنة وبرع في فنون وأقبل على الإقراء والإفتاء والتأليف وولي بالقاهرة إفتاء دار العدل وكثيرًا من التدريس، وصنَّف"تصحيح المنهاج"و"التاج في زوائد الروضة على المنهاج"و"التحرير"في نحو أربعمائة كراسة، ولم يبيض وأفرد في ذبائح أهل الكتاب"جزءًا"وكذا في السّنجاب، جنح فيه لتأييد عدم طهارته، مع نظم ونثر. وكان إمامًا، متقنًا، ضابطًا، جيد الفهم، ديِّنًا، عفيفًا، جيد الخط. ذكره السخاوي.
4191 - محمد بن عبد الله بن عبد السلام، [أبو عبد الرحمن البيروتي] مكحول [4] .
(1) ترجمته في"شذرات الذهب" (3/ 291) و"سير أعلام النبلاء" (12/ 497) و"الجرح والتعديل" (7/ 300) و"تهذيب الكمال" (25/ 497) و"طبقات الشافعية الكبرى" (2/ 67) و"مفتاح السعادة" (2/ 295) و"هدية العارفين" (2/ 18) و"الأعلام" (6/ 2231) .
(2) ترجمته في"بغية الوعاة (1/ 138) ."
(3) ترجمته في"الضوء اللامع" (8/ 96) و"الذيل التام على دول الإسلام" (2/ 154) و"القبس الحاوي" (2/ 243) و"بدائع الزهور" (3/ 69) و"شذرات الذهب" (9/ 480) و"البدر الطالع" (2/ 197) و"الأعلام" (6/ 238) .
(4) ترجمته في"حسن المحاضرة" (1351) و"سير أعلام النبلاء" (15/ 33) و"الأنساب" (2/ 361) و"النجوم الزاهرة" (3/ 242) و"شذرات الذهب" (2/ 291) و"طبقات الحفاظ" (339) وعنه تكملة الاسم و"الأعلام" (6/ 223) .