فهرس الكتاب
8255 - المقريزي: بفتح الميم نسبة لحارة المقارزة ببعلبك [1] ، ويعرف به:
• الشيخ تقي الدين أحمد بن علي المورِّخ [2] ، مات [سنة] 845. كذا في"البدر الطالع منتخب الضوء اللامع".
المقرئ: أول من سُمّي بالمقرئ مصعب بن عُمير [3] -رضي الله عنه-، بعثه النبي -عليه السلام- يعلم الأوس والخزرخ القراءات في العقبة الأولى. قاله الحافظ مُغُلْطَاى. ذكره ابن الجزري.
مقري: [نسبة] إلى أبي قرة أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم [4] .
المَقْصَري: إلى مَقْصَر بن عمرو بن الباري بن عامر بن غافق، قبيلة من قبائل عُك بن عدنان، ويقال لهم المَقَاصِرة.
المُقْعَدُ: عرف به أبو معمر [5] .
المِقْلَاصي: [نسبة] إلى مِقْلَاص، قرية بجُرجان وجدّ [6] .
8256 - المِقْنَعي: أبو محمد الحسن بن علي الجوهري [7] لأنه أول من تقنّع تحت العمامة.
المُقَنِّعي: [نسبة] إلى بيع المقنعة [8] .
المُقَنِّي: [نسبة] إلى حفر القناة [9] .
المُقَوِّمي: [نسبة] إلى التقويم [10] .
المقياسي: [نسبة] إلى مقياس النيل بمصر [11] .
المُكَاري: [نسبة] إلى كراء الدواب [12] .
(1) انظر"الضوء اللامع" (2/ 12) .
(2) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم 477.
(3) ذكره ابن الأثير الجزري في"جامع الأصول" (15/ 196) وفي القسم الأول برقم 4995.
(4) ترجمته في"غاية النهاية في طبقات القراء" (1/ 484) وانظر"توضيح المشتبه" (6/ 356) .
(5) انظر"الأنساب" (11/ 448) ، وفي القسم الأول برقم 1821.
(6) انظر"معجم البلدان" (5/ 177) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (3/ 249) .
(7) انظر"الأنساب" (11/ 848) و"اللباب في تهذيب الأنساب" (3/ 248) .
(8) انظر"الأنساب" (11/ 450) المقنعة: ما تقنّع به المرأة رأسها. انظر"القاموس المحيط" (قنع) .
(9) انظر"الأنساب" (11/ 451) .
(10) انظر"الأنساب" (11/ 451) .
(11) انظر"الأنساب" (11/ 452) .
(12) انظر"الأنساب" (11/ 456) .