المَعَافِري: [نسبة] إلى المعافر، بطن من قحطان [1] .
المَعَاوِلي: [نسبة] إلى المَعَاوِل، بطن من الأزد. [2]
المُعَاوي: [نسبة] إلى مُعَاوِية، بطن من الأوس ومن كنده وجدّ [3] .
8233 - المَعْبَدي: [نسبة] إلى أم معبد الخزاعية، ومعبد بن العباس بن عبد المطَّلب [4] ، والمعبدية من الخوارج رأسهم معبد.
المُعَبِّر: إلى تأويل الرؤيا [5] .
المُعَبّري: [نسبة] إلى معبر جدّ [6] .
المعتز بالله: لقب زبير [7] أو محمد الثاني عشر من العباسية [8] .
المعتزلي: [نسبة] إلى الاعتزال [9] لأن رأسهم واصل بن عطاء [10] ، كان يجلس إلى الحسن البصري فلما أظهر رأيه طرده فاعتزل عنه. ومن مشاهيرهم على ما ذكروا من الفضلاء الأعيان:
• الجاحظ [11] ،
• والقاضي عبد الجبار [12]
• والرُّمَّاني النحوي [13] ،
• وأبو علي الفارسي [14] ،
• وأقضى القضاة الماوردي الشافعي [15] ،
(1) انظر"الأنساب" (11/ 382) .
(2) انظر"لب اللباب في تحرير الأنساب" (248) .
(3) انظر"الأنساب" (11/ 385) .
(4) انظر"الأنساب" (11/ 387 - 389) .
(5) انظر"الأنساب" (11/ 389) .
(6) انظر"الأنساب" (11/ 391) .
(7) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم 1767.
(8) ترجمته في"أخبار الدول المقطعه" (193) .
(9) انظر"الأنساب" (11/ 392) .
(10) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم 5201.
(11) ورد ذكره في القسم الأول برقم 3403.
(12) ترجمته في"شذرات الذهب" (9/ 79) ، وفي القسم الأول برقم 2452، وفي القسم الثاني بلقب (القاضي) .
(13) ورد ذكره في القسم الأول برقم 3140.
(14) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم 1309.
(15) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم 3161، وفي القسم الثاني بكنية (أبو الحسن الماوردي) .