الرابع عشر: التبليغ. ولام التبليغ هي اللام الجارة اسم سامع قول، أو ما في معناه. نحو: قلت له، وفسرت له، وأذنت له.
الخامس عشر: أن تكون بمعنى إلى لانتهاء الغاية. كقوله تعالى"سقناه لبلد، ميت"أي: إلى بلد،"بأن ربك أوحى لها"أي: إليها. وهو كثير.
السادس عشر: أن تكون بمعنى في الظرفية. قالوا: كقوله تعالى"يا ليتني قدمت لحياتي"، أي: في حياتي، يعني: الحياة الدنيا. والظاهر أن المعنى: لأجل حياتي، يعني: الحياة الآخرة. ومن ذلك قوله تعالى"ونضع الموازين القسط، ليوم القيامة"أي: في يوم القيامة.
السابع عشر: أن تكون بمعنى عن. وهي اللام الجارة اسم من غاب حقيقة أو حكمًا، عن قول قائل، متعلق به. نحو"وقال الذين كفروا للذين آمنوا: لو كان خيرًا ما سبقونا"
إليه""