على وجه بدل من هارون أو عطف بيان آخر (اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي) : ظهري أو قوتي. (وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي) : في الرسالة ومن قرأ (أَشْدُد وأشْركه) بلفظ الخبر فهما جواب الأمر (كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا) ، فإن التعاون يؤدي إلى تكاثر الخير (إِنَّكَ كنْتَ بِنَا) : بأحوالنا (بَصِيرًا) ، فأعطنا ما هو الأصلح لنا.

(قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ) : مسئولك (يَا مُوسَى وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ) : بالإنعام، (مَرَّةً أُخْرَى) : في وقت آخر (إِذ أَوْحَيْنَا) : ألهمنا (إِلَى أُمِّكَ) وقيل: أوحى إليها ملكًا لا على وجه النبوة، أو على لسان نبي في وقتها (مَا يُوحَى) : ما لا يعلم إلا بالوحي (أَنِ اقْذِفِيهِ) : بأن ألقيه وضعيه. (فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ) : بحر النيل (فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ) جعل البحر كأنه ذو تمييز فأمره وأخرج الجواب مخرج الأمر (يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ) جواب فَلْيُلْقِهِ وتكرير عدو للمبالغة. (وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً) : كائنة (مِنِّي) قد ركزتها في القلوب، يحبك كل من يراك، أو مني ظرف لـ ألقيت، أي: أحببتك ومن أحبه الله أحبته القلوب (وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي) : لتربى ويحسن إليك بمرأى، ومنظر مني كما يراعى الرجل الشيء بعينيه إذا اعتني به، تقديره ليتعطف عليك ولتصنع، أو تقديره ولتصنع فعلت ذلك (إِذ تَمْشِي) ظرف