وعن بعض الظالم لنفسه كافر أو منافق فحينئذ ضمير منهم للعباد لا للذين اصطفينا والأول أصح، (ذَلِكَ) : التوريث، وقيل السبق، (هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ) : العظيم، (جَنَّاتُ عَدْنٍ) ، مبتدأ، (يَدْخُلُونَهَا) ، والضمير للمصطفين، وفي الشواذ جنات بالنصب على شريطة التفسير، (يُحَلَّوْنَ فِيهَا) ، خبر بعد خبر، أو حال مقدرة من حلية المرأة إذا جعلت لها حليًّا، (مِنْ أَسَاوِرَ) جمع سوار، ومن للتبعيض، (مِنْ ذَهَبٍ) ، بيان لأساور، (وَلُؤْلُؤًا) بالنصب عطف على محل من أساور، (وَلبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ وَقَالُوا الْحَمْدُ لله الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ) : هموم الدارين، (إِن رَبَّنَا لَغَفُور) : للذنوب، (شَكُور) : للطاعة، (الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ) : الإقامة، (مِنْ فَضْلِهِ) : إذ لا يجب عليه شيء، (لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ) : تعب، (وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ) : كلال، (وَالَّذِينَ كَفَرُوا) ، مقابل للذين اصطفينا، (لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ) : بموت فيها، (فَيَمُوتُوا) ، جواب النفي منصوب بإضمار أن، (وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ) : مثل ذلك الجزاء، (نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ) : مبالغ