الرِّيَاحِ): جنوبًا وشمالًا وغيرهما، (آيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) ، في (آيات) قراءتان، وعلى الوجهين عطف على معمولي عاملين مختلفين، إلا أن تقول اختلاف عطف على في السماوات، بتقدير: في لا أنه عطف على السماوات، (تِلْكَ) : الآيات، (آيَاتُ اللهِ) : دلائله (نَتْلُوهَا عَلَيْكَ) ، حال عاملها معنى الإشارة، (بِالْحَقِّ) ، متلبسين، أو متلبسة به، (فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللهِ) : أي بعد حديثه، (وَآيَاتِهِ) : دلائله أو كتابه، فيكون العطف لمغايرة الوصفين، أو هو كقولهم: أعجبني زيد وكرمه، أي: أعجبني كرمه، فمعنى بعد الله وآياته بعد آياته، وتقدم اسم الله تعالى للتعظيم، (يُؤْمِنُونَ وَيُلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ) : كذاب كثير الإثم، (يَسْمَعُ آيَاتِ اللهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ) ، على كفره، وثم لاستبعاد الإصرار بعد السماع، (مُسْتَكْبِرًا) ، عن الانقياد، (كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا) ، أي: كأنه، والجملة حال، أي: يصر مثل غير السامع، (فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا) ، أي: علم شيئًا أنه من الآيات،