فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (39) أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40)

(فَلاَ صَدَّقَ) أي: الإنسان المذكور في قوله:"أيحسب الإنسان"أو المراد أبو جهل ما يجب تصديقه، (وَلَا صَلَّى وَلَكِنْ كَذَّبَ) : الحق،، (وَتَوَلَّى) : عن الطاعة، (ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى) : يتبختر افتخارًا، وسرورًا، (أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى) ، دعاء عليه من الولى، وهو القرب أي: قاربه ما يهلكه فعل فيه ضمير الهلاك بقرينة السياق، (أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى) : مهملًا لا يؤمر ولا ينهى ولا يجازى، (أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ) : فقدره الله، (فَسَوَّى) : عدله، (فَجَعَلَ مِنْهُ) : من الإنسان (الزَّوْجَيْنِ) : الصنفين، (الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى أَلَيْسَ ذَلِكَ) : الذي أنشأ هذا الإنشاء، (بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى) ، والسنة أن يقول بعده سبحانك فَبَلى، أو بلى بغير فاء.

والحمد لله وحده.