فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [نايف الزهراني] ــــــــ [20 Feb 2008, 09:11 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعدنا أخونا الكريم الدكتور وسام البكري وفقه الله بهذه المعلومات المفيدة عن رسالته لدرجة الدكتوراه, فجزاه الله كل خير, ونحن باشتياق لفوائدة العزيزة في ما يتعلق بالإمام الفراء والدراسات القرآنية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تلبية لطلبكم ولرغبتنا برفدكم بموضوع الأطروحة وما يتصل بها من معلومات نقدّم لكم هذا الإسهام المتواضع المتمثل بأطروحة الدكتوراه، آملين أن تنال رضاكم ورضا الأخوة العاملين في خدمة القرآن الكريم ولغته.
المعلومات:
-عنوان الأطروحة:
النزعة العقلية في الدراسات اللغوية عند الفراء.
-نوعها:
دكتوراه.
-اسم الباحث:
د. وسام مجيد جابر البكري
-موجز عن التاريخ العلمي:
حاصل على شهادة البكالوريوس سنة 1986م، وعلى درجة الماجستير سنة 1991م وكانت الرسالة بعنوان: (المباحث اللغوية في شروح سقط الزند - دراسة تحليلية) ؛ أشرف عليها د. عبد الله الجبوري، وناقشها: د. صاحب أبو جناح، و د. ندى الشايع، و د. عدنان محمد سلمان.
تعيّن في جامعة الديوانية (القادسية سابقًا) عام 1991م ثم نال درجة الدكتوراه عام 1998م.
انتقل إلى الجامعة المستنصرية ـ كلية الآداب ـ قسم اللغة العربية ومازال فيها.
درّس عدة مواد دراسية أبرزها: النحو وفقه اللغة وعلم اللغة والصرف والبلاغة وتحقيق المخطوطات.
أشرف على عدد من الرسائل الجامعية فضلًا عن مناقشة عدد آخر منها في الجامعات العراقية.
والآن (العام الدراسي 2007ـ2008م) يدرّس مادة (أصول النحو) في الدراسات العليا، مع الإشراف على عدد من طلبة الدراسات العليا؛ فضلًا عن تدريس مادة (النحو) في البكالوريوس ـ المرحلة الثانية.
له بحوث منشورة ومقبولة للنشر.
عقدَ عددًا من الدورات في التصحيح اللغوي للموظفين في دوائر الدولة.
له اهتمامات في الحاسوب وبخاصة البرامج التي تُعنى باللغة العربية والقرآن الكريم؛ وقد عقدَ دورات أخرى في الحاسوب وكيفية الإفادة منه في اللغة العربية.
وله هوايات في التصوير الفوتوغرافي والرقمي.
-حجم الأطروحة:
عدد صفحاتها 142 صفحة مع صفحتين لملخص باللغة الانكليزية.
-هل طبعت، ومعلومات عن الطباعة:
لم تُطبَع بعدُ.
-تاريخ مناقشة الأطروحة:
نوقشت عام 1998م.
-اسم الجامعة:
الجامعة المستنصرية ـ كلية الآداب ـ قسم اللغة العربية
-اسم المشرف وأسماء المناقشين:
أشرف عليها: د. نبهان ياسين حسين الدليمي.
وناقشها: د. أسامة طه الرفاعي (رئيس اللجنة) والأعضاء: د. عبد الجليل العاني، و د. محمود الدرويش، ود. حمودي زين الدين المشهداني.
-خطة البحث:
المقدمة
الفصل الأول: الإسناد العقلي المحض عند الفراء
توطئة:
أولًا: المتشابه والمحكم
ثانيًا: التفسير والتأويل
الفصل الثاني: الإسناد العقلي في تفسير آيات العقيدة
ـ المجاز عند الفراء
أولًا: إسناد ما يتصف به البشر من الصفات والانفعالات والجوارح إلى الله عزّ وجل.
1.نفي الانفعالات الإنسانية عن الله عزّ وجل.
2.نفي الجوارح الانسانية عن الله عزّ وجل.
3.نفي الحركة التشبيهية.
4.نفي صفات أُخر.
ثانيًا: نفي الجهل والظلم.
ثالثًا: نفي الظلم عن الله عزّ وجل.
الفصل الثالث: الاستدلال العقلي
الاستدلال اصطلاحًا.
أولًا: القياس.
ـ مفهوم القياس وأوليته.
ـ القياس عهند الفراء.
ـ القياس والاستعمال.
1.رفض القياس.
2.القياس قليل الاستعمال.
3.القياس غير المستعمل.
ثانيًا: الاستقراء
ـ المصطلح والحد.
ـ الصرف والخروج.
أولًا: المجال النحوي لمصطلح الصرف.
1.في الأفعال.
2.في الأسماء.
ـ العامل بين (الصرف) و (الخلاف) .
ـ الخلاف.
ثانيًا: المجال الأسلوبي لمصطلح (الصرف) .
1.الجحد.
2.الاستفهام.
3.النهي.
4.التمني.
5.الدعاء.
6.اليمين.
الفصل الرابع: التعليل.
ـ التعليل في اللغة والاصطلاح.
ـ نشأة العلة.
ـ العلل عند الفراء
1.علة الاستثقال.
2.علة الكراهة.
3.علة المعنى.
4.علة الحمل على اللفظ وعلة الحمل على المعنى.
5.علة المشاكلة.
6.علة السماع.
7.علة التوهم.
ـ الأسباب المحدثة للتوهم عند الفراء:
1.التعليل بالتوهم وتصحيح التوجيه به.
2.التعليل بالتوهم وتخطئته.
الخاتمة
جريدة المظان
(يُتْبَعُ)