تعريفه الشخصُ الذي تعلَّقَا ... خطابُ ربِّنا به محقَّقَا

واشترطوا في صحةِ التكليفِ ... شرطين فافهمْهُ ودَعْ تعنيفي

فالشرط أن يكون قادرًا على ... فهم الدليل واضحًا أو مجملا

وأن يكون عاقلًا وفاهمًا ... أي بالغًا أو خمسَ عشرٍ تمما

وزاد في السنِّ أبو حنيفَةْ ... ثلاثةً من بعدها تخفيفَا

ولا تكلِّفْ من به جنونُ ... وخُذْ فروعًا بعد ذا تكونُ

فكل من تصوَّرَ الخطابا ... لو كافرًا مكلفٌ صوابا

وحيثما توجه الخطابُ ... إلى الصبيْ فالأصلُ والصوابُ

بأنه من الوليِّ يطلَبُ ... ومثلُهُ المجنونُ وهو المذهبُ

ولا يكلف الأعجام قبل أنْ ... يترجموه أو تصلهم المننْ

وشرطُهُ الثاني بأنْ يكُونَا ... أهلًا لما كلَّفَهُ يَقينَا

والأهلُ منْ يصلُحُ للإلزَامِ ... وصالحٌ أيضًا لِلالْتزامِ

وتقسم الأهليةُ اثنتانِ ... وجوبٌ أو أداءُ في البيانِ

وربما تكونُ في الوجوبِ ... ناقصةً كالطفلِ في النحيبِ

فتثبتُ الحقوقُ لَهْ ولا يَجِبْ ... عليه واجبٌ وأمرٌ مُطَّلِبْ

وتكمل الأهلية النقيصَةْ ... إذا أتى طفلا بلا نقيصَةْ

وتقسمُ الأداءُ أقسامًا إلى ... ثلاثةٍ فخُذْ بيانًا مجملا

عديمةٍ في الطفلِ حتى ميَّزا ... ومثلُهُ المجنونُ دومًا أُحرِزا

وناقصٌ في كلِّ معتوهٍ وفي ... كلِّ مميِّزٍ إلى أن يكتفي

وكامل الأهلية الذي بَلَغْ ... وكان عاقلًا فإنه بَزَغْ

وربما يعرِضُ للأهليَّةْ ... أمر يزيلها بلا بقيَّةْ

كالنومِ والجنونِ والإغماءِ ... كذلك الإكراهُ في البلاءِ

وربما أنقصَها مثلُ العَتَهْ ... فاقبلْه إن نفَعَهُ وزادَ لَهْ

وربما غيرَ بعضَ الحكمِ ... كَسَفَهٍ وغفلَةٍ ومَغرَمِ