فَانْفَجَرَتْ [البقرة: 60] ، فَانْبَجَسَتْ [الأعراف: 60] .

ثامنا:

الإدغام وتركه.

وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيرًا [النساء: 115] .

ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ [الأنفال: 13] .

ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ [الحشر: 4] .

ثانيا:

التشابه باعتبار الحروف «عدد ورود الكلمات»

أولا:

ما جاء على حرفين:

أ- عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ [هود: 26، الزخرف: 65] .

ب- فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ [يوسف: 96] ، فَلَمَّا أَنْ أَرادَ أَنْ يَبْطِشَ [القصص: 19] .

ج- وَجاءَهُمُ الْبَيِّناتُ حرفان في آل عمران رقم «86» ورقم «105» وغيره كثير.

ثانيا:

ما جاء على ثلاثة أحرف:

وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ [البقرة: 54، المائدة: 20، الصف: 5] .

ثالثا:

ما جاء على أربعة أحرف:

قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ [الأعراف: 158] ، [يونس: 104، 108، الحج: 49] .

رابعا:

ما جاء على خمسة أحرف: