أمثلة:

ألف (سلاسلا) [الإنسان: 4] .

ألف (ثمودا) [هود: 68] .

ألف (ثمودا) [الفرقان: 38] .

ألف (ثمودا) [العنكبوت: 38] .

ألف (ثمودا) [النجم: 51] .

فهذه الألفات ثابتة رسما ومحذوفة وقفا ووصلا [1] .

الياء في كلمة آتانِيَ* [النمل: 36] فالياء ثابتة رسما. ولحفص عند الوقف وجهان:

أ- الإثبات.

ب- الحذف.

والعبرة في ذلك الرواية، ولأن القراءة سنة متبعة.

5 -الألف التى تقع في آخر بعض الكلمات القرآنية، تحذف وصلا عند التقاء ساكنين وتكون ثابتة عند الوقف، مثل:

فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ [النساء: 176] .

وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ [النمل: 15] .

وكما أشرنا: أن الألف إن حذفت في الوصل لالتقاء الساكنين فإنها ثابتة رسما ووقفا.

الأمثلة:

ذاقَا الشَّجَرَةَ [الأعراف: 22] .

كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ [الكهف: 33] .

قُلْنَا احْمِلْ فِيها [هود: 40] .

فالحذف: لسهولة النطق بالكلمتين، وقس على ما ذكر من الأمثلة.

6 -إثبات الألف وقفا ووصلا في ياء النداء، مثل:

يا أَيُّهَا* حيث وقعت في القرآن الكريم.

يا أَيُّهَا النَّبِيُّ* [التحريم: 1] .

(1) العميد في فن التجويد ص 192، 193 بتصرف.