عناصر المبحث:

1 -الاستعاذة لغة.

2 -واصطلاحا.

3 -حكمها.

4 -صيغتها.

5 -حالاتها.

6 -قول ابن الجزرى.

1 -الاستعاذة لغة: الالتجاء والاعتصام والتحصن.

2 -واصطلاحا: لفظ يحصل به الالتجاء إلى الله والتحصن به من الشيطان.

3 -حكمها: واجبة، أو مندوبة.

أ- واجبة عند البدء بالقراءة، وحمل الأمر على الوجوب، ومن تركها يكون آثما.

ب- مندوبة عند البدء بالقراءة، وحمل الأمر على الندب، ومن تركها لا إثم عليه.

4 -صيغتها: التى وردت في سورة النحل؛ قال تعالى: فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ [النحل: 98] . وهى المختارة لجميع القراء [1] ، ولها صيغ أخرى عرفت من السنة النبوية: «أعوذ بالله من الشيطان» ، «وأعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم» .

5 -حالاتها: عند بدء القراءة حالتان:

أ- جهر.

ب- إسرار.

(1) الحكمة من التعوذ: أن قراءة القرآن الكريم من أفضل القربات لله، فالقارئ يلجأ إلى الله تعالى أن يحفظه من الشيطان ومكره، ولكى يضاعف له الثواب.