عناصر المبحث:

1 -الأدلة على مشروعية المد.

2 -المد لغة.

3 -واصطلاحا.

4 -القصر لغة.

5 -واصطلاحا.

6 -أحرف المد.

7 -شروط المد مع الأمثلة.

8 -أحوال حروف المد.

9 -الدليل من التحفة.

1 -الأدلة على مشروعية المد: ما ورد في الأثر من حديث ابن مسعود بن يزيد الكندى رضي الله عنه ما نقله في النشر. لفظ الحديث:

أنّ ابن مسعود كان يقرئ رجلا القرآن، فقرأ الرجل قول الله تعالى: إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ [التوبة: 60] مرسلة أى بدون مد، فقال ابن مسعود:

ما هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلّم، فقال: كيف أقرأكها يا أبا عبد الرحمن؟ فقال:

أقرأنيها: إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ قرأها بالمد [1] .

2 -المد معناه لغة: الزيادة؛ لقوله تعالى: وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ [نوح: 12] أى يزدكم.

3 -واصطلاحا: معناه في اصطلاح القراء: إطالة زمن الصوت بحرف من أحرف

(1) الطبرانى في الكبير 9/ 148 (867) وقال الهيثمى في المجمع 7/ 158: «رجاله ثقات» .

قال ابن الجزرى: هذا حديث جليل حجة ونص في هذا الباب. انظر: نهاية القول المفيد ص 129، والنشر 1/ 315، 316.