ج- قوله تعالى: كُلَّ ما جاءَ أُمَّةً رَسُولُها كَذَّبُوهُ [المؤمنون: 44] .

د- قوله تعالى: كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ [الملك: 8] .

11 -تقطع (بئس) ، عن (ما) فى كل مواضع القرآن ما عدا موضعين.

الأمثلة لما قطعت فيه (بئس) عن (ما) :

أ- قوله تعالى: فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ [آل عمران: 187] .

ب- قوله تعالى: لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ [المائدة: 79] .

أما موضعا الوصل فهما:

أ- قوله تعالى: بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ [البقرة: 90] .

ب- قوله تعالى: قالَ بِئْسَما خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي [الأعراف: 150] .

موضع الخلاف:

قوله تعالى: قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ [البقرة: 93] .

12 -تقطع (فى) عن (ما) فى موضع واحد في القرآن قولا واحدا.

تفصيله:

قوله تعالى: أَتُتْرَكُونَ فِي ما هاهُنا آمِنِينَ [الشعراء: 146] .

مواضع الخلاف قطعا ووصلا: عشرة:

تفاصيلها:

أ- قوله تعالى: فِي ما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ [البقرة: 240] .

ب- قوله تعالى: وَلكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ [المائدة: 48] .

ج- قوله تعالى: قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ [الأنعام: 145] .

د- قوله تعالى: لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ* [الأنعام: 165] .

هـ- قوله تعالى: وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ [الأنبياء: 102] .

وقوله تعالى: لَمَسَّكُمْ فِيما أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ [النور: 14] .

ز- قوله تعالى: فِي ما رَزَقْناكُمْ [الروم: 28] .