وقال تعالى: {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}

وقال تعالى: {إلا عبادك منهم المخلصين}

فتبين بذلك أن عباد الله المخلصين لا يغويهم الشيطان وإنما يغوي من أشرك بالله كما قال تعالى: {إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون}

وقال تعالى: {إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون وإذا فعلوا فاحشة} الآية

فالتوحيد أصل كل خير وجماعة والشرك أصل كل شر وجماعة والموجبتان من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار ولهذا لما جمع سبحانه وتعالى بين