فهرس الكتاب
أو أحرار البقُول وذُكورها إذا قدُم.
الدِّندِن: الدَرِين (السابق) إذا اسوَدّ من القِدم.
الحَشِيش: اليابس من النبات أو العُشب أو الكَلأ. وكل ما يبِس فقد حَشّ. وأرض مَحَشَّة: كثيرة الحشيش، وأحشَّت: كثر حشيشها.
اخضرار الزرع بعد اليبس
النَّشَر: إذا أدبر العُشب وأخذ في الهَيج (اليُبس) ثم مُطر فعادت إليه خُضرته ورأيته يتغير لونه فذلك: النَّشَر، وقد نشَر النبات ينشُر نَشرا ونُشورا. ولا يكون النَّشر إلا بالصيف.
ونشَرَت الأرضُ: أصابها الربيع فأنبتت.
الغَمِيرة: إذا مُطر اليَبِيس فنبت في أصوله نبت الخُضرة جديدا حتى يغمُر الأول فهو:
الغَمِير. وقيل: إذا يبِسَت البهمَى وتحطّمَت كانت كلأ يرعاه الناس حتى يصيبه المطر من عام مُقبل وينبُت من تحته حَبّه الذى سقط من سُنبُله فيسمى عند ذلك: الغَمِير واحدته غَمِيرة.
المُوَدِّس: الذى اخضرّ بعد ذهاب فرعه.
والوادس من النبات: ما غطّى وجه الأرض.
ودَسَت الأرض كوعَد وفرِح وودّسَت وتودّسَت:
تغطّت بالنبات.
و- كثر نباتُها. والوَدَس والودِيس والوِداس: ما غطّاها من ذلك.
الخِلفَة: نبات ينبُت في دُبُر القيظ بعد يُبس الأرض إذا أحَسّ بانكسار الحَرّ وبرد له الليل، فمنه ما يكون ذلك أولَ نباته، ومنه ما يكون نباتا في أصول قد ذهبَت فروعها فأكِلَت، ومنه ما ينبُت والنبات الأول بحاله أخضر غير أنه يتجدّد له ورق وأفنان رَطبة كهيئة ما ينبت في أول الزمان.
ويقال: استخلف النباتُ وأخلف، من الخِلفة.
الرِّبّة: الخلفة (السابقة) .
الرَّبَل: الخِلفة (السابقة) ، وقد أربَلَ النباتُ وتربّل. وقيل: الرَّبل: ضروب من الشجر يتفطّر في آخر القيظ بعد الهَيج ببَرد الليل من غير مطر. الجمع: رُبول. ورَبلٌ أربَلُ مبالغة.
تربّل الشجرُ: أخرج الرَّبَل.
و- القومُ: رَعَوا الرَّبَل.
و- فلان: أكله.
و- تتبعه. وربّلَت الأرضُ وأربَلَت: أنبتت الرَّبَل أو كثر رَبلها فهى مِربال: أى كثيرته.
المَقيِظة: نبات أخضر يبقى إلى القَيظ يكون عُلقة للإبل إذا يبِس ما سواه.
الريحة: الخِلفة (السابقة) ، راح النبات يراح رُيوحا: خرجت فيه الريحة أى الخِلفة.
الخَطب: النبات يصيبه المطر فيخضَرّ.
الجمع: خطوب وكل بَهمة أكلته فهى: خاطب.
العِميَس: الكلا تحت اليَبِيس. وقيل.
هو النبت الأخضر تحت اليابس.