الفُطر: إذا بدت رءوس حب العنب كان: فُطرا.

الزَّمَع: أُبَنٌ تكون في مخارج عناقيد الكرم، الواحدة: زَمَعة. وقيل: الزَّمَع بعد الفُطر إذا كان مثل رءوس الذَرّ. وإذا همّ العنقود أن يخرج ودنا خروج الحُجنَة وعظُمت الزَّمَعة. قيل: أزمَعَت الحَبَلة(حُجنة الثُّمام:

خُوصَته).

البَرَم: حبّ العنب أول ما يظهر، وذلك إذا كان فُوَيق رءوس الذَرّ، وقد أبرم الكرمُ.

الحَثَر: حب العنب بعد البَرَم حين يصير كالجُلجُلان. واحدته: حَثَرة(الجُلجُلانُ:

ثمر الكُزبُرة.

و- حب السمسم)وقد أحثر الكرم.

الحَثنَ: حب العنود إذ تفرّق بعد اجتماعه.

الحِصرِم: الحَثنَ (السابق) إذا تجرّد وعقد حبُّه، وقد حَصرَم الكرمُ.

النَّفَض: حب العنب حين يأخذ بعضه ببعض. نفَض الكرمُ ينفُض نفُوضا: تفتّحت عناقيده.

التجدير: أن يصير حب العنب فويق النَّفَض (السابق) وقيل: جدَر الكرمُ يجدُر جَدرا وجدُر جدَارة وجَدّر: خرج ثمره كالحِمّص.

الفُصول: فصَل الكرمُ يفصِل فُصولا:

تبيَّن حملُه وكان مثل حبّ البُلسُن (العَدَس) .

وقيل: خرج حبه صغيرا.

الإيشام: أوشم العنب: ابتدأ يلوّن.

الحَلقَمة: حلقم العنب: بدا فيه النُّضج.

اليَنع: ينَع الثمر يينَع يَنعا ويُنوعا وأينع:

أدرك وطاب وحان قِطافه. واليانع واليَنيع:

الثمر الناضج.

النُّضج: نَضِج الثمر ينضَج نَضجا ونُضجا ونِضاجا: أدرك وطاب فهو ناضج ونَضِيج.

الإرقاق: أرَقّ العنقودُ. رأيت في حبه الماء.

و- العنبُ تَمّ نُضجه، خاص بالأبيض.

التشكيل: شَكّل العنبُ وتشكّل:

اسوَدّ وأخذ في النُّضج.

الإلماص: ألمص الكرمُ: لان عنبه.

الحَمنانُ: الحب الصغير بين الكبير.

الخُصاصة: إذا لم يرو الغُصن من الكرم وخرج منه الحب متفرقا ضعيفا فهو الخُصاصة.

وقيل: الخُصاصة: ما يبقى في الكرم بعد قطافِه العنيقيد الصغير ههنا وههنا، والجمع: الخُصاص.

الخَدلة: حبة العنب إذا كانت قَمِئة صغيرة من عطش أو آفة، والجمع خِدال.

الخِلفة: شيء يحمله الكرم بعد ما يسودّ