فهرس الكتاب
الخُلُوف: خلَف فُوه يخلُف خُلوفا وخُلوفة وأخلف: تغيّر من صوم أو مرض.
اللخَن: نتن يكون في أرفاغ الإنسان، وأكثر ما يكون في السودان. لَخِن يلخَن لَخنا فهو ألخَنُ وهى لَخناء.
الصُّنان: الصُّنان والصِّنّة: ذَفَر الإبط وغيره. صَنّ يصِنّ صَنّا وصُنونا وأصنّ: أنتَنت ريحه. وصنّ اللحمُ والماءُ وأصنّ: صار له صُنان.
الدَّفَر: النَّتن لا غير. دَفِر الشيء يدفَر دفَرا وأدفَر فهو دَفِرٌ وأدفَر، وامرأة دَفِرة ودفراء.
الذفَر: الذفَر والذَّفَرة: شدة ذكاء الريح طيّبة كانت أو منتنة، أو يُخَصّان برائحة الإبط المنتنة. ذَفِر يذفَر ذَفَرا فهو ذَفِر وأذفر وهى ذفِرة وذَفراء. والجمع ذُفر.
الصَّنَق: شدة دَفر الإبط والجسد. صَنِق يصنَق صنَقا.
الصأَك: صَئِك يصأك صأَكا: عرِق فهاجت منه ريح منتنة من دَفر أو غيره.
الإجفار: أجفَر: تغيّر ريح جسده فهو مُجفِر، ومُجفَّر أيضا.
الصِّيق: الريح المنتنة، وهى من الدواب.
البَنّة: ريح مرابض الغنم والظباء والبقر.
العَرَص: تغيُّر رائحة البيت. عَرِص البيت يعرَص عرَصا: خبُثت ريحه.
الحَروة: الرائحة الكريهة مع حِدّة في الخياشيم.
ما يعم الرائحتين
العَرف: الرائحة الطيبة والمنثنة، وهى في الطيّبة أغلب.
الذَّكاء: ذَكاء الريح: حِدّتها، طِيبا كان أو نَتنا، وقد ذكَت الريح تذكو ذُكُوّا وذَكاء كذُكُوّ النار.
الذَّفَر: حِدّة الريح طيبة كانت أو مُنتنة، فمن الطِّيب قولهم مِسكٌ أذفر، ومن الخبيث تسميتهم نبتة الذَّفراء: ذَفراءَ، وهى نبتة من دِقّ النبات خبيثة الريح.
النَّفحة: دَفعة الريح طيبة كانت أو خبيثة، والجمع: نَفَحات، وقد نفَح الطِيبُ وغيرُه ينفَح نَفحا ونُفاحا ونُفوحا ونفَحانا: فاح وانتشرت رائحته.
الفَورة: سُطوع الرائحة طيبة كانت أو مُنتنة. فار المسك يفُور فَورا وفُوارا وفوَرانا: انتشرت رائحته.
البَنّة: الريح الطيبة والمنتنة، والجمع بِنان.