اللّه من كذا وأعاضني منه عِوَضا وعَوضا وعِياضا وعوَّضني. والاسم: العِوَض والمَعوضة. واعتاض منه وتعوض منه: أخذ العِوَض. واستعاضه:
سأله العِوَض فعاضه: أى أعطاه إياه. واعتاضه:
جاءه طالبا العِوَض.
المُغايرة: كالمقايضة (السابقة) . غايره بسلعة مُغايرة: عاوضه بالبيع وبادله.
الارتجاع: ارتجع الناقة: اشتراها بثمن أخرى مثلها. ويقال: ليس لهذا البيع مرجوع:
أى لا يُرجع فيه.
المُبادَّة: يقال بايَعه بَدَدا وبادّه مُبادّة ومُبادَدة وبِدادا: إذا باعه مُعارضة أى عارضه بالبيع، وهو من قولك هذا بِدّه وبَدِيده: أَى مثله ونظيره.
الكِفاية: بيع الكِفاية: أن يكون لى على رجل خمسة دراهم وأشتري منك شيئا بخمسة دراهم فأقول: خذها منه.
المساومة في البيع
المساوَمة: المجاذبة بين البائع والمشتري على السلعة وفصلُ ثمنها. ويقال: سُمت فلانا سلعتي وبسِلعتي أسُومها سَوما: إذا قلت أ تأخذها بكذا من الثمن؟. ويقال: استمت عليه بسلعتي استياما: إذا كنت أنت تذكر ثمنها. ويقال:
استام مني بسِلعتي استياما: إذا كان هو العارض عليك الثمن. ويقال: سامني الرجل بسِلعته:
وذلك حين يذكر هو لك ثمنها. وسُمت بالسِّلعة وساوَمت واستَمت بها وعليها: غاليت. واستمته إياها وعليها: غاليت. واستَمته إياها: سألته سَومها. وسامَنِيها: ذكر لى سَومها. وإنه لغالي السِّيمة والسُّومة: إذ كان يُغلى السَّوم.
التمحّك: التمادي في اللجاجة عند المخاصمة والغضب ونحو ذلك. مَحِك يمحَك مَحكا وتمحّك وماحك فهو مَحِكٌ ومُماحك ومُتَمحّك. وتماحكا: تلاجّا.
الترويق: روّق في السلعة: رفع ثمنها وهو لا يريدها.
النَّجش: أن يريد الإنسان أن يبيع بِياعة فتساومه بها بثمن كثير لينظر إليك ناظر فيقع فيها، وكذلك في الأشياء كلها. أو أن ينفّر الناس عن شيء إلى غيره. نجَش في البيع ينجُش نَجشا، وتناجشوا في البيع ونحوه. والنَّجش لا يحسُن في الإسلام.
الفَلح: الفَلح في البيع: النَّجش (السابق) وهو زيادة المشترى في الثمن فيغرِى غيره ليزيد فيه. وقد فلَح كمنع.
الإغماض: أغمض في السلعة: استحطّ من ثمنها لرداءتها. يقول الرجل لبَيّعه: غمِّض لى في البِياسة أو أغمِض لى: أى زِدني من المبيع لمكان رداءته أو حُطّ لى من ثمنه.