المحتاج: حاج يحُوج حَوجا واحتاج وأحوج وحاج يحِيج حَيجا: افتقر. والحاجة والحائجة المأرَبة. وقيل: إن الحاجة تطلق على الافتقار وعلى الشيء الذى يفتقر إليه. والحَوجاء:

الحاجة. وتحوّج: طلب الحاجة بعد الحاجة.

وجمع الحاجة: حاجٌ وحاجات وحِوَج وحوائج.

وحَوائج غير قياسىّ.

الصُّعلوك: الذي ليس له شيء. الجمع: صَعاليك. وصَعاليك العرب: لُصوصها. تَصعلَك الرجل: افتقر. وصعلَكه اللّه: أفقره.

المُدقِع: دَقِع يدقَع دَقَعا: خضَع واستكان.

و- رَضِي بالدون من المعيشة.

و- أسَفّ في طلب الكَسب. فهو أدقع وهي دَقعاء، الجمع: دُقع. وأدقَع: لصِق بالدَّقعاء (التراب) .

و- أسَفّ في طلب الكسب. وفَقر مُدْقِعٌ:

شديد مُذِلّ.

القانع: قَنَع يقنَع قُنوعا: سأل.

و- تذلّل.

و- رضى بالقَسم واليسير من العطاء. فهو قانع. قَنَع يقنَع قنَعا وقَناعة وقُنعانا: رَضِي بما أُعطِي فهو قانع وقَنِع وقَنيع وقَنُوع. والجمع: قُنّع وقُنَعاء. وهى قَنِيع وقَنِيعة، والجمع: قَنائع.

ورجلٌ قُنعان وامرأة قُنعان للمذكر والمؤنث والواحد والجمع أى رِضًى يُقنَع به وبرأيه.

المُعتَرّ: الذى يعتريك ويتعرض للمعروف ولا يسأل.

و- الفقير. عرّه يُعرّه عَرّا واعترّه وبه وعراه يعرُوه عَروا واعتراه: أتاه فطلب معروفه.

المُعدِم: أعدَم فلان إعداما وعُدما:

افتقر، فهو مُعدِم وعديم. والعَدَم والعُدم:

الفقر. وعَدِم المالَ يعدَمه عَدَما وعُدما: فقده، فهو عادم وعَدِمٌ.

الأبتَر: المعدِم الفقير.

و- الخاسر.

و- كل أمر منقطع من الخير.

المُصفِر: أصفر فلان: افتقر. والصِّفر (مثلث الصاد) : الخالي. صفِر الشيء يصفَر صَفَرا وصُفورا فهو صَفِرٌ وصفُر صَفَرا: خلا.

وصَفِرت يده من المال: خلَت. وأصفَر الشيءَ:

أخلاه مما فيه.

البؤس وشظف العيش

البُؤس: الضُّرّ.

و- المَشقَّة.

و- الفقر.

بَئِس يبأس بُؤسا وبَأسا وبَئِيسا وبُؤسَى: افتقر.

و- اشتدّت حاجته.

و- أصابه الضُّرّ. ورجل بائس وبَئُوس: ظاهر البؤس. وتباءس وتبأس:

تظاهر بالبؤس. والبأساء والبُؤسَى: المَشقّة.

و- الفَقر. وبنات بِئْس: الدواهي.

الشَّظَف: الشَّظَف والشَّظاف: الضِّيق.

و- الشدة ويُبس العيش. شَظِف العيش يشظَف شَظَفا فهو شَظِفٌ وشظُف شظَفا وشَظافة:

ضاق واشتدّ.

الضَّنك: الضيق في كل شيء،