الكَيلَجة: مَنًا وسبعة أثمان مَنًا، وهى ثلث الوَيبة.

المُدّ: مِكيال مقدارُه رَطل وثلث، وهو رِطلان عند أهل العراق. أو مَلء كفَّى الإنسان المعتدل إذا ملأهما. الجمع: أمداد ومِداد ومِدَدة.

الصاع: مِكيال لأهل المدينة يأخذ أربعة أمداد، وهو خمسة أرطال وثلث. يذكر ويؤنث.

الجمع: أصواع وأصْوُع وصِيعانٌ.

الوَيبة: اثنان وعشرون أو أربع وعشرون مُدّا بمُدّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم. أو ثلاث كَيلَجات.

المَلوة: قَدَحان وهى نصف الرُّبع، لغة مصرية.

المَكُّوك: مِكيال يسع صاعا ونصفا، أو هو نصف الوَيبة. أو هو نصف رَطل إلى ثمانى أواقىّ. الجمع: مَكاكيك ومَكاكِيّ.

القَفِيز: مِكيال مقداره ثمانية مَكاكيك.

الجمع: أقفِزة وقُفزان.

الجَرِيب: مكيال قدر أربعة أقفِزة. الجمع: أجرِبة وجُربانٌ.

الإردَبّ: مِكيال ضخم بمصر. هو ست وَيبات أو أربعة وستون مَنًا، وذلك أربعة وعشرون صاعًا.

القُباع: مِكيال ضخم.

القِنطار: ليس له وزن عند العرب. وإنما هو أربعة آلاف دينار. وقيل: ألف دينار، أو ألف ومائتا دينار، أو ألف ومائتا أوقية.

وقيل: وزن أربعين أوقية من الذهب. وقنطارٌ مُقَنطَر على المبالغة للتأكيد.

البُهار: شيء يوزن به، وهو ثلثمائة رَطِل بالقِبطيّة أو أربعمائة رَطِل أو سِتّمائة رَطل، أو ألف رطل. وقيل هو العِدل يحمل على البعير فيه أربعمائة رَطل.

القياس والمقاييس

القِياس: قاس الشيءَ على الشيء وبه يقيسه قَيسا وقِياسًا وقاسه يقُوسه قَوسًا وقِياسًا واقتاسه:

قدّره على مثاله، فانقاس. وقايس الشيء بالشيء مُقايسة وقِياسا: قدّر بينهما. وقايَس بين الأمرين:

قدّر. والمِقياس: ما قِست به وهو المِقدار.

ويقال: قاسُ رُمح أو إصبعٍ وقِيسُ رُمح أو إصبع مثلا: أى مقداره.

القَدر: قَدر كل شيء ومِقداره: مِقياسه، قدَر الشيءَ بالشيء يقدِره قَدرًا: قاسه به، وقادَره:

قاسه.

المِساحة: المَسح والمِساحة: الذَرع. مسَح الأرض يمسَحها مَسحا ومِساحة: ذرَعها أى قاسها فهو مَسّاح.