فهرس الكتاب
وشُقرة واشقَرّ فهو أشقَرُ وهى شقراء. الجمع: شُقر وشُقران.
الشُّكلة: قيل بياض يضرب إلى الحُمرة.
وقيل: حمرة وبياض مختلطان. أو ما فيه بياض يضرب إلى الحمرة والكدرة شَكِل اللون يشكَل شَكَلا وأشكل فهو شَكِلٌ وأشكلُ. وهي شَكِلة وشَكلاء.
الشُّربة: بياض مشرب بحمرة. وقيل: حمرة في الوجه. والإشراب: خلط اللون بلَون كأن أحد اللونين سقَى اللون الآخر. يقال: أُشرِب البياض بحمرة أى علاه ذلك، وفيه شُربة من حمرة: أى إشراب. وأشرَب اللونَ غيرَه: خلطه به. واستشرب اللونُ: اشتد.
الصُّبحة: صَبِح يصبَح صَبَحا وصُبحة واصباحّ: خالط بياضه حمرة، فهو أصبَحُ وهى صَبحاء.
القُهبة: قيل الأقهب الذى يخلط بياضه حمرة. وقيل: هو الذى فيه حمرة إلى غيرها. قهبَ كفرح. وقيل: الأقهَبان: الفيل والجاموس للونهما.
البُغثة: قيل بياض يضرب إلى الحمرة.
وقيل إلى الخضرة. بَغِث اللون يبغَث بَغَثا وبُغثة فهو أبغث وهى بَغثاء. الجمع بُغث.
الغُبثة: البُغثة (السابقة) غَبِث اللون يغبَث غَبَثا وغُبثة واغبَثّ: اغبّر فهو أغبث وهى غَبثاء.
البياض والخضرة
القُمرَة: قيل بياض إلى الخُضرة أو بياض فيه كُدرة. قَمِر يقمَر قَمرَا.
البُغثة: قيل بياض يضرب إلى الخُضرة.
بَغِث اللون كفرح بَغَثا وبُغثة والوصف أبغث وبغثاء. الجمع: بُغث.
البياض والزرقة
المَهَق: المهَق والمُهقة: قيل بياض في زُرقة. مَهِق يمهَق مهَقا ومُهقة فهو أمهق وهى مهقاء.
المَقَه: قيل بياض في زرقة. مَقِه يمقَه مَقَها فهو أمقَه وهي مَقهاء.
السواد وأحواله
السَّواد: لون معروف وقيل: هو ضد البياض من الألوان وقيل: سدّة الأدمة (السُّمرة) سَوِدَ يسوَد سَوَدا واسوَدّ اسوِدادا. صار أسوَد.
اسوادّ اسويدادا: صار أسود على التدريج.
والوصف أسود وسَوداء. والجمع: سُود وسُودان، وساودني فسُدته: كنت أشدّ منه سوادا.
وامرأة مُسوِّدة: ولدَت السود والسُّودان: جيل من الناس سود البَشَرة.
الدُّهمة: السواد. دَهِم يدهَم دُهمة وادهمّ:
اسودّ. وادهامّ ادهيماما: اسودّ على التدرج، فهو أدهم وهى دهماء.