أو مجاوزة قَدر الظَرف والادعاءُ فوق ذلك تكبُّرا، هو صَلِفٌ من صَلافَى وصُلَفاء وصَلِفين.

وأصلَف: ثقُلت روحه وقلّ خيرُه، وتصلّف:

تملّق.

و- تكلف الصَّلَف.

المتلون في الخلق

المُتَلوِّن: الذى لا يثبت على خُلق واحد.

الخَيدَع: الذى لا يثبت على إخاء.

و- من لا يُوثق بمودته. خدَع فلان يخدَع خَدعا: تغيّر من حال إلى حال، وهو خادع الرأى: أى متلون لا يثبت على رأى.

المَذّاق: مذَق الوُدّ يمذُقه مَذقا: لم يُخلِصه: وماذَق فلانا في الود: لم يُخلِص له.

وأصل المَذق: الخلط والمزج.

العَزُوف: الذى لا يثبت على إخاء عزَف عن الشىء يعزِف عَزفا وعزِيفا: انصرف عنه وزَهِد فيه، فهو وهى عَزُوف.

المَزّاج: المزّاج والمُمَزِّج: الكذّاب الكثير الإخلاف لذى لا يثبت على خُلق واحد.

الخَيتَعُور: الذى لا يدوم على عهد.

الضَّجِر: المتبرّم. ضَجِر من الشىء وبه يضجَر ضَجَرا وتضجِّر: ضاق وتبرّم، واغتمّ منه وقَلِق، فهو ضَجِرٌ ومتضجّر. والضَجُور:

الكثير الضَجَر.

البَرِم: الضَجِر، بَرِم بالشىء يبرَم بَرَما وتبرّم به: سَئِمه وضَجِر منه فهو بَرِمٌ.

البخل والبخلاء

البُخل: ضد الكرَم، ومنع الواجب، ومنع السائل مما يفضُل. بَخُل كفرح وكرم بُخلا وبَخَلا وبُخَلا وبُخولا وتبخّل: ضنّ بما عنده ولم يجُد. فهو باخل من بُخّال وبُخَّل، وهو بَخِيل من بُخَلاء: وبخّله وأبخَله: جعله بخيلا. واستبخله:

عدّه بخيلا. وبخّله: رماه بالبخل. وأبخَله:

وجده بخيلا. والمَبخَلة: الشىء الذى يدعو إلى البخل، يقال: الولد مَبخَلة مَجبَنة.

الشُحّ: الحِرص والبُخل، هو حرص النفس على ما ملكت. شحَحتَ تشَحّ وتشُحّ، وشَحِحت تشَحّ شُحّا وشَحّا. شحّ بكذا: بخل به.

و- عليه: حرَص. هو شَحيح وشَحَاح، وهم شِحاح وأشِحّة وأشِحّاء. وهى شَحيحة، والجمع: شحائح. وتشاحُّوا: شحّ بعضهم على بعض.

الضَّنّ: البخل. ضنَنت بكذا تضِنّ ضَنّا. وضنِنت تضَنّ ضِنّا وضِنّة وضَنانة، وهو ضَنِين: أى شديد البخل، والجمع: أضِنّاء.

التقتير: التضييق في النفقة. قتَر على عياله يقتُر قَترا وقُتُورا وقَتّر وأقتر: ضيّق. وقتَر فلان يقتُر وأقتَر: ضاق عَيشُه.