الجمع: أنكال ونُكول.
التّمثيل: مثَل بالرجل يمثُل مَثلا ومُثلة ومثّل به: نكّل به، وذلك بجَدع أنفه أو قطع أُذُنه أو غيرها. وهى المَثلة والمَثُلة.
الجَدع: الحبس.
و- قطع الأنف أو الأذن أو اليد أو الشَفة، جدَعه يجدَعه جَدعا وجدّعه. وجَدِع يجدَع جدَعا: قُطِع طرَف من أطرافه. فهو أجدعُ وهى جَدعاء، الجمع: جُدع. والجَدَعة: ما بقى من العُضو بعد الجَدع.
وفى المثل: لأمرٍ ما جَدع قصيرٌ أنفَه.
السَّمل: سمَل عينيه يسمُلهما سَملا واستَملَهما: فقأهما بحديدة مُحماة.
المِقطَرة: خشبة فيها خروق على قدر سَعة رِجل المحبوسين.
الفَلَق: المِقطَرة (السابقة) .
العَذراء: شىء من حديد يُعذَّب به الإنسان لاستخراج مال أو لإقرار بأمر.
الإكراه على الشيء
الإكراه: أكرهه على كذا: حمله عليه قهرا. وفعل الشىءَ كَرها: أى إكراها. والكَره والكُره: المَشقّة.
و- ما أكرهَك عليه غيرُك.
الضَّغط: الإكراه على الشىء.
و- الضيق و- القهر والاضطرار. ضغَطه يضغَطه ضَغطا:
زحَمه إلى حائط أو غيره وعصَره.
و- عليه في غُرم أو نحوه: تشدّد وضيّق وضاغطه مُضاغَطة وضِغاطا:
زاحمه. وتضاغطا: ضغَط أحدهما على الآخر أو تزاحما.
القَهر: الغَلَبَة. قهَره يقهَره قَهرا: غلبه، فهو قاهر، وقَهّار مبالغة: وأقهر الرجلُ: صار إلى حال يُقهَر فيها. وأقهَرته: وجدته مقهورا وأخذه قَهرا: من غير رِضًا.
القَسر: القَهر. قسَره على الأمر يقسِره قَسرا واقتسره: أكرهه عليه. والقَسوَرة:
الأسد و- العزيز الغالب، الجمع: قَسَاوِر وقَسَاوِرة.
الرَّغم: فعله على رَغم أنفه ورُغمه: أى على كره منه. ويقال: رَغِم أنفُه يرغَم: كناية عن الذل كأنه لَصِق بالرَّغام هَوانا، وأرغَم اللّه أنفَه. وأرغَمته:
غاضَبته. وهذا ترغيم له: أى إذلال.
الإرهاق: أن تحمل الإنسان على ما لا يُطيقه، وأرهَقَه: أعسَرَه.
الإجبار: جَبَره على كذا يجبُره جَبرا وأجبره عليه: أكرهه عليه وحمله عليه قهرا وغلَبة.
الإلجاء: ألجأه إلى كذا ولَجّأه: اضطره وأكرهه.
الاضطرار: الاحتياج إلى الشىء، واضطرّه إليه: أحوَجه وألجأه، فاضطُرّ: أى احتاج.