قطع وَدَجها. وقيل: الأوداج ما أحاط بالحُلقوم من العُروق.

الأخدَع: الودَج (السابق) . وهما أخدَعان.

الوَرِيد: عِرق، قيل: هو الودَج وقيل:

عرق بجنبه. وقيل: بين الحُلقوم والعِلباوَين.

وهو ينبِض أبدا بالحركات. الجمع: وُرُد وأورِدة

العِلباء: العصَبة الممتدّة في العنق. والمختار التأنيث فيقال: هى العِلباء، التثنية: عِلباوان وعِلباءان. والعَلَب: داء يأخذ في العِلباوين.

عَلَب الحيوانُ كفرح ونصر: أخذه داء في علبائه ورِمَت منه الرقَبة وانحنت. وعلبَى فلان البعير: ثقب عِلباءه أو قطعها.

الجِران: مقدّم العنق من مذبح البعير إلى منحَره. وقيل: هو جلدة نتخبخب فتضطرب على باطن العنق في الرأس. وقيل: باطن العنق من البعير وغيره.

السِّنَّور: فِقار عنق البعير.

الفَلِيق: المطمئن في جِران البعير.

الذِّيبانُ: الشعر الذى على عنق البعير.

العُثنون: شعيرات عند مذبح البعير.

ظهر البعير وسنامه

المُطا: الظهر. الجمع: أمطاء، ومنه قيل للبعير: مَطِيّة لأنه يركب مطاه ذكرا كان أو أنثى.

القَرَا: الظَهر.

و- وسط الظهر. الجمع: قِروانٌ وأقراء.

المَتن: مَتنا الظهر: مكتنفا الصُلب، ويؤنث. متَن البعير وأمتَنه: ضرب مَتنه.

الكاهِل: مُقدّم أعلى الظهر مما يلى العُنق.

الغارِب: الكاهِل للخف: وقيل:

الغاربان من الظهر: مقدَّمه ومؤخره. الجمع: غوارِب.

المَحالة: فَقارة الظهر. الجمع: مَحالٌ.

الشُّنخُوب: واحد الشَّناخيب وهى شُعب فِقر البعير.

السَّنام: أعلى ظهر البعير: الجمع أسنِمة.

الكِدنة: السَّنام. بعير ذو كِدنة: إذ كان ضخم السنام عظيم الجسم. كَدِن يكدَن كَدَنا فهو كَدِنٌ، وناقة كَدِنة.

التامك: السَنام. تمَك السَنام يتمُك تُمُوكا: نزوّى واكتنز.

العُرعُرة: رأس السنام.

القَحَدة: أصل السَنام، أو هى السنام، أو ما بين المَأتين منه أى من شحم السنام.