فهرس الكتاب
المتفرقين الذين لا يجمعهم رئيس: نَشَر، فَعَلٌ بمعنى مفعول.
السُّدَى: السُّدَى والسَّدَى: المُهمَلة من الإبل، للواحد والجمع. وأسداها: أهملها. بعيرٌ سُدًى وأباعر سُدًى.
السَّرح: سرَحت الماشية تسرَح سَرحا وسُروحا: رعت بنفسها، وسرّحها صاحبها:
أرسلها وأسامها.
الرَّفَض: رفَض الإبل يرفُضها يرفِضها رَفضا ورفَضا وأرفضها: تركها تتبدّد في مرعاها.
فرفضَت هى ترفُض رُفُوضا وترفّضت أى رعَت وحدها والراعى ينظر إليها، وهى إبل رافضة ورَفض ورَفَضٌ، وجمعه أرفاض. ومن ذلك فِرقة الرافضة، وهى فرقة من الشِيعة؛ لأنهم تركوا زيد بن على ورفضوه وارفَضّوا عنه.
الطالق: ناقة طالقٌ: بلا خطام ترعى حيث شاءت. طلَقت تطلُق طُلوقا وطلاقا فهى طالق وطُلُق، وإبل أطلاق. وأطلَق القومُ:
طلَقت إبلُهم ونحوها في طلب الكلا والماء، وأطلقوها هم.
الضالّة: هى من الإبل التى تبقى بمَضيَعة بلا ربّ، للذكر والأنثى. ضلّ يضِلّ ضَلّا وضَلالا وضَلالة: خفِى وغاب.
نشدان الضالة
النِّشدان: نشَد الضالّة ينشُدها نَشدا ونِشدة ونِشدانا: طلبها وعرّفها وسأل عنها.
وأنشدها: عرّفها بصفاتها.
و- استرشد عنها، ضد.
اجترار الابل
الجِرّة: ما يخرجه البعير من كَرِشه فيأكله ثانية. الجمع: جِرَر، وقد اجترّ البعير وأجَرّ.
القَرِيض: ما يردّه البعير من جَرّته.
قرَض البعير جِرّته يقرِضها قَرضا: مضغها.
و- ردّها.
الضَّمر: ضمَر البعير يضمِر ضَمرا: أمسك عن جِرّته فلم يجترّ.
الكظوم: كظَم البعير جِرّته بكظِها كَظما وكُظوما: ازدردها وكفّ عن الاجترار، وهى ناقة كَظُوم.
الدَّسع: دسَع البعير بجِرّته يدسَع دَسعا ودُسوعا: دفعها حتى أخرجها من جوفه إلى فيه دفعة واحدة.
المِزرَد: المِزرَد والزِراد: خيط يخنق به البعير لئلا يدسَع (يدفع) بجِرّته فيملأ راكبه.