668 -قرأت على أبي عبد الله: إسماعيل بن إبراهيم، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن علقمة، قال: أتيت ابن مسعود فيما بين رمضان إلى رمضان، فما رأيته في يوم صائمًا، إلا يوم عاشوراء.

قال لي أبو عبد الله: وهم من منصور، إن شاء الله، جميع من روى عن ابن مسعود: أنه لم يكن يصوم يوم عاشوراء.

669 -قرأت على أبي عبد الله: عتاب بن زياد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه: أن عبد الرحمن بن عوف، فزع يومًا ضحى، فقال: أيوم عاشوراء؟ قالوا: نعم، قال: صوموا صوموا.

قال أبو عبد الله بعقبه: حديث غريب، ما أعرفه من حديث ابن أبي ذئب.

670 -سمعت أبا عبد الله يقول: حديث وكيع، عن شريك، عن الحر بن صياح:"رأيت ابن عمر يصوم عاشوراء، ورأيت ابن عمر يصوم العشر بمكة".

حديث الحر بن صياح حديث منكر، نافع أعلم بحديث ابن عمر منه.

671 -سألته عن المريض يفطر في رمضان؟

قال: إذا فرط أطعم ويقضيه، وإذا لم يفرط قضى ولا إطعام عليه.

672 -سألته عن الرجل هل يصوم تطوعًا وعليه صوم فريضة؟

قال: لا يصوم.

673 -وسئل عن الرجل يلقي الرجل يوم الفطر، فيقول: تقبل الله منا ومنك؟

قال: يرد عليه، وإن ابتدأ به فلا بأس.

674 -سألت أبا عبد الله، قلت: هل سمعت في الحديث أنه:"من وسع على عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر السنة"؟

قال: نعم، شيء رواه سفيان، عن جعفر الأحمر، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر.

قال سفيان، وكان من أفضل من رأينا، أنه بلغه:"أنه من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته".

قال ابن عيينة: قد جربناه منذ خمسين سنة أو ستين سنة فما رأينا إلا خيرًا.

وقال في إثره: كان ابن عيينة، يطري ابن المنتشر، فقال لي: في إسناده ضعف، ثم قلت: أيا رحم الله ابن عيينة، دراهم السلطان، فسكت.