837 -سألت أبا عبد الله عن رجل جمع بين الطواف، فطاف أربعة عشر طوافا؟

قال: إذا جمع بين أربعة عشر طوافا صلى أربعًا.

838 -سألت أبا عبد الله عن رجل يطوف، ويرى جنازة، أيقطع الطواف ويصلي عليها؟

قال: نعم يقطع ويصلي عليها.

قلت له: يبني أو يستأنف؟

قال: يستأنف أحبُّ إليَّ، وإن كان قد طاف فبنى فلا بأس.

839 -سألت أبا عبد الله عن الرجل يطوف بالبيت فيعيا، أيستريح؟

قال: نعم، قد فعله ابن عمر، وابن الزبير، طافا واستراحا.

قرأت على أبي عبد الله: وكيع، عن سفيان، عن جميل بن زيد (1) ، قال:"رأيت ابن عمر طاف ثلاثة أطواف ثم جلس فاستراح".

840 -سألت أبا عبد الله عن رجل طاف بين الصفا والمروة، قبل البيت؟

قال: لا يعجبني حتى يطوف بالبيت، ثم بالصفا والمروة.

841 -سألت أبا عبد الله عن رجل طاف ستًّا وصلى ركعتين؟

قال: يطوف طوافًا آخر ويصلي ركعتين.

842 -قيل لأبي عبد الله: الرجل يبدأ بالمروة قبل الصفا؟

قال: يعيد حتى يبدأ بالصفا قبل المروة، لقول الله، عز وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} (2) ، نبدأ بما بدأ الله، ونؤخر ما أخر الله.

====================

(1) في المطبوعة:"حميل"، وهو خطأ، والصواب ما أثبته، وهو مخرج على الصواب في"مصنف عبد الرزاق" (8980) ، وابن أبي شيبة في"مصنفه" (15200) ، وهو جميل بن زيد الطائي الكوفي، له ترجمة في"تاريخ البخاري الكبير"2/ 215 (2239) ، و"ضعفاء العقيلي" (238) ، وفيه:"قال معاوية: سمعت يحيى يقول: جميل بن زيد، ليس بثقة"، و"الجرح والتعديل"2/ 517 (2137) ، و"المجروحين"لابن حبان 1/ 256 (190) ، وفيه:"يروي عن ابن عمر ولم يره"، و"الكامل"لابن عدي 2/ 427 (358) ، و"الميزان"1/ 423 (1556) ، و"اللسان"2/ 288 (1949) .

(2) البقرة: 158.