عِنْدَ النسائي [1] ، والخطيب [2] .

قَالَ ابن حجر: (( أخرجه ابن مردويه من طريق مالك بن مغول، عن واصل بإسقاط أبي ميسرة أيضًا ) ) [3] .

4.مهدي بن ميمون [4] : عِنْدَ أحمد [5] ، والخطيب [6] .

فَلَمْ يذكروا في روايتهم عن واصل عمرو بن شرحبيل، وإنَّما عمرو مذكور في رِوَايَة منصور والأعمش. وَقَدْ بيّن الإسنادين يحيى بن سعيد القطان في روايته، إذ أخرجه: البخاري [7] ، والدارقطني [8] ، والخطيب [9] من طرق عن يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان، قَالَ: حَدَّثَنَا منصور والأعمش، عن أبي وائل، عن أبي ميسرة، عن عَبْد الله. قَالَ سفيان: وحدثني واصل، عن أبي وائل، عن عَبْد الله، بِهِ.

قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: (( قَالَ لنا أبو بكر النَّيْسابوري: هكذا رَوَاهُ يحيى، وَلَمْ يذكر في حَدِيْث واصل عمرو بن شرحبيل، ورواه عَبْد الرَّحْمَان بن مهدي ومحمد بن كَثِيْر فجمعا بَيْنَ واصل ومنصور والأعمش، عن أبي وائل، عن عَمْرو بن شرحبيل، عن عَبْد الله، فيشبه أنْ يَكُوْن الثوري جمع بَيْنَ الثلاثة

لعبد الرحمان بن مهدي ولابن كثير فجعل إسنادهم واحدًا، وَلَمْ يذكر بينهم

(1) في"الكبرى" (7125) ط. العلمية و (7087) ط. الرسالة.

(2) في"الفصل للوصل"2/ 835ط. الهجرة و2/ 934ط. العلمية.

(3) "فتح الباري"8/ 626عقب (4764) .

(4) هُوَ مهدي بن ميمون الأزدي المعولي - بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو - أبو يَحْيَى البصري: ثقة، توفي سنة (172 ه‍) .

انظر:"الأنساب"5/ 236، و"الكاشف" (5666) ، و"التقريب" (6932) .

(5) في"مسنده"1/ 462.

(6) في"الفصل للوصل"2/ 835و836ط. الهجرة و2/ 935ط. العلمية.

(7) في"صحيحه"6/ 137 (4761) و 8/ 204 (6811) .

(8) في"العلل"5/ 222 (834) .

(9) في"الفصل للوصل"2/ 839ط. الهجرة و2/ 937ط. العلمية.