ـ [يحيى خليل] ــــــــ [25 - 04 - 10, 02:55 ص] ـ
بحثتُ عن عنوان غير هذا فلم أجد
بل ترددت في كتابة المشاركة، لأن كلمة تصحف في المطبوع تعني أن مطبوعًا على قيد الحياة!!
الكتاب كله تصحف في المطبوع؛
دلائل النبوة للبيهقي 1/ 247:
208 -أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ، قَالَ: أَخبَرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ حَفْصٍ (1) ، السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، قَالَ: حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَتْ إِصْبَعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ خِنْصَرَةٌ مِنْ رِجْلَيْهِ مُتَظَاهِرَةً.
(1) تصحف في المطبوع إلى:"مسلمة بن حفص"، والحديث؛ أَخرجه عَبد اللهِ بن أَحمد 5/ 100 (20950) قال: حَدَّثنا الصَّغَانِي، قال: حَدَّثنا سَلَمة بن حَفْص السَّعْدِي، قال عَبد اللهِ: وقد رأيتُ أنا سَلَمة بن حَفْص، وكان يُكنى أَبا بَكر، من وَلَدِ سَعد بن مالك، أَبيض الرأس واللحية، فحَدَّثني عنه أَبو بَكر الصَّغَانِي، قال: حَدَّثنا يَحيى بن يَمَان، عن إِسرائيل، عن سِمَاك، فذكر هذا الحديث.
-قال ابن حِبَّان: سَلَمة بن حَفص السَّعْدي، من أَهل الكُوفة، شيخٌ كَانَ يضعُ الحديث، لا يحل الاحتجاجُ به، ولا الرواية عَنْهُ، إِلاَّ عند الاعتبار، رَوَى عَنْ يَحيَى بن اليَمَان، عَن إِسْرَائيل، عَن سِمَاك، عَن جَابِر بن سَمُرَة، وساق له هذا الحديث، وقال: هذا خبرٌ مُنْكَرٌ، لا أَصلَ له، كَانَ رَسُولُ الله صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ معتدلَ الخَلْق."المجروحون"1/ 425.
ولأن الكتاب من عمل الدكتور قلعجي ففيه:
دلائل النبوة للبيهقي 458 - (1/ 247)
207 -حَدَّثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ الأَحْمَسِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ (1) ، قَالَ: حَدَّثنا حَجَّاجٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، لاَ يَضْحَكُ إِلاَّ تَبَسُّمًا، وَكَانَ فِي سَاقَيْهِ حُمُوشَةٌ، وَكُنْتَ إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهِ قُلْتَ: أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ.
تصحف في المطبوع إلى:"عياد بن القوام".
ولن أسوق أدلة على أن هذا من التصحيف أو التحريف.
سؤال للإخوة: ألا توجد طبعة أخرى لهذا الكتاب؟
ـ [أحمد محمد بسيوني] ــــــــ [25 - 04 - 10, 03:36 ص] ـ
جزاكم الله خيرا، نفع الله بكم.
ليس للكتاب - فيما أعلم - سوى طبعتين، الأولى: وهي غير تامة، وهي الطبعة القديمة (المكتبة السلفية بالمدينة المنورة) .
والثانية: وهي تعتبر كاملة، وهي ط. دار الكتب العلمية.
ـ [سوق الكتبيين] ــــــــ [25 - 04 - 10, 03:45 ص] ـ
سؤال للإخوة: ألا توجد طبعة أخرى لهذا الكتاب؟
طبعة أخرى ..
دلائل النبوة، ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
تأليف: أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (ت 458 هـ)
تحقيق: سيد إبراهيم
الطبعة: الأولى 1428 هـ
عدد الأجزاء: 7
الناشر: دار الحديث
ـ [أحمد محمد بسيوني] ــــــــ [25 - 04 - 10, 03:48 ص] ـ
طبعة أخرى ..
دلائل النبوة، ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
تأليف: أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (ت 458 هـ)
تحقيق: سيد إبراهيم
الطبعة: الأولى 1428 هـ
عدد الأجزاء: 7
الناشر: دار الحديث
جزاكم الله خيرا.
هل بها مزيد ضبط عن سابقتها؟.
ـ [أبو فراس المصري] ــــــــ [19 - 05 - 10, 11:27 م] ـ
جزاك الله خيرًا يا شيخ يحيى.
أتتبع مشاركاتك لأصحح نسختي، وأشعر بفرحة عظيمة حين يتم القضاء على آفة حاولت النيل من حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
ولكن في هذا الموضوع .. اختلط بداخلي الشعور بالفرحة مع الشعور بالأسى البالغ، الذي انقض على فرحتي فقتلها.
واصل يا شيخ يحيى، فأنت تخدم هذا الدين خدمة جليلة، رعاك الله وأعلى شأنك.