ـ [يحيى خليل] ــــــــ [27 - 04 - 10, 02:54 ص] ـ
قال الدكتور المحقق سعد الحميد، (وهذا الجزء رسالته العلمية لنيل درجة الدكتوراه) في هامش رقم (3) في الأصل: (الركود) وما أثبته من الموضع الآتي من شعب الإيمان، وهو يقصد (6/ 385، رقم 2883) طبعة محقق القرن العشرين أبي هاجر سعيد زغلول.
والدكتور الفاضل ضرب عرض الحائط النص الصواب، وحرّفه معتمدًا على النص المحرف، ومحقق المشهور بمسخه لكتب السنة، ثمّ الدكتور تجاهل المعنى اللغوي أيضًا لهذه الكلمة، فلم يتعب نفسه بمراجعة كتب اللغة، ليتأكد هل سعيد بن منصور مخطأ، أم سعيد زغلول، فلم يعتمد على نص سعيد بن منصور وهو الصواب وقام بتحريفه على حساب سعيد زغلول.
أخي الفاضل
سعيد زغلول لا يتحمل (القضية) وحده، بل له شركاء في هذا الأمر.
أولا الرقم المذكور محالا على طبعة شعب الإيمان، ليست طبعة أبي هاجر، ولكن طبعة الرشد بتحقيق عبد العلي عبد الحميد حامد، وفيها التصحيف.
المشاركة الحادية عشرة
مصنف عبد الرزاق 3/ 72:
4845 - عَبد الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي سُفْيَانَ (1) ، عَن جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: أَيُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ.
(1) تصحف في طبعة المجلس العلمي إلى:"عن أبي سعيد"، وهو على الصواب في طبعة الكتب العلمية (4859) .
-ومن طريق سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، أخرجه ابن حِبَّان (1758) .
ـ [يحيى خليل] ــــــــ [27 - 04 - 10, 03:44 ص] ـ
المشاركة الثانية عشرة
مصنف ابن أبي شيبة / طبعة عوامة 4/ 297:
6064 - حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ (1) ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، فَقُلْتُ: بَنُو سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوَّلُوا قَرِيبًا مِنَ الْمَسْجِدِ؟ فَذُكِرَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: فَإِنَّ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً. (2/ 208) .
(1) تحرف في طبعة عوامة إلى:"علي بن هِشَام"وهو على الصواب في طبعة الرشد (6061) ، وهو: علي بن هاشم بن البَرِيد البَرِيدِي العائذي مولاهم، أبو الحَسَن الكُوفِي الخَزَّاز."تهذيب الكمال"21/ 163.
ـ [أحمد محمد بسيوني] ــــــــ [27 - 04 - 10, 08:18 ص] ـ
المشاركة الثامنة:
تحفة الأشراف طبعة الشيخ عبد الصمد (8/ 407)
11337 - (ت) حديث: أن النبيّ قرأ: {هلْ يَستَطِيع رَبُّكَ} .
ت في القراءات (1: 5) عن أبي كريب، عن رشدين بن سعد (1) ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسيّ، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث رشدين.
(1) تحرف في المطبوع إلى:"عن أبي كريب رشدين بن سعد"، وهو على الصواب في"سنن التِّرمِذي" (2930) .
الرجا النظر في طبعة بشار
نفع الله بكم
ليست عندي طبعة الشيخ بشار، وهذا الخطأ لم يصلحه القائمون على برنامج إتقان الحرفة، ونبهوا على قراءة تستطيع، ولم يبينوا أنها قراءة الكسائي مع فتح باء"ربك".
ـ [محمد مصطفى المغربي] ــــــــ [27 - 04 - 10, 03:24 م] ـ
المشاركة الثامنة:
تحفة الأشراف طبعة الشيخ عبد الصمد (8/ 407)
11337 - (ت) حديث: أن النبيّ قرأ: {هلْ يَستَطِيع رَبُّكَ} .
ت في القراءات (1: 5) عن أبي كريب، عن رشدين بن سعد (1) ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسيّ، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث رشدين.
(1) تحرف في المطبوع إلى:"عن أبي كريب رشدين بن سعد"، وهو على الصواب في"سنن التِّرمِذي" (2930) .
الرجا النظر في طبعة بشار
الخطأ كما هو في تحفة الأشراف طبعة دار الغرب الإسلامي تحقيق بشار معروف (8/ 94) فلا جديد.
ملحوظة: الحديث فيه {هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ} بالتاء وليس {هلْ يَستَطِيع رَبُكَ} بالياء.
ـ [أبو عمر محمد بن إسماعيل] ــــــــ [27 - 04 - 10, 03:28 م] ـ
نفع الله بكم
واصل
ـ [يحيى خليل] ــــــــ [27 - 04 - 10, 05:07 م] ـ
المشاركة الثالثة عشرة
صحيح ابن خزيمة 1/ 802:
1659 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثنا زُهَيْرٌ (ح) وحَدَّثنا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثنا سِنَانٌ، يَعْنِي ابْنَ مُظَاهِرٍ (1) ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلم فِي سَفَرٍ، فَمُطِرْنَا، فَقَالَ: لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ.
(1) تصحف في طبعَتَيِ الأَعظمي، واللحام، و"إتحاف المَهَرة"لابن حَجَر (3286) ، إلى"ابن مطاهر"، وقد كنا كتبنا على حاشية"المسند الجامع"بأننا لم نقف له على ترجمة، والآن أشكر الله سبحانه أَن يَسَّر الوقوف على ترجمته، فهو سِنَان بن مُظَاهِر العِتْرِي، راجع ترجمته، إن شئتَ، في"الإكمال"لابن ماكولا 4/ 442، و"الأنساب"للسَّمْعَانِي 8/ 384، و"توضيح المشتبه"6/ 381، و"تبصير المنتبه"3/ 1029، وذكروا جميعهم أَنه شَيْخ لأَبي كُرَيب.
الرجا من الأخ الفاضل الذي أشار إلى طبعة الدكتور ماهر أن يراجع هذه، مع ذكر معلومات عن الطبعة، والناشر، حتى أُحيل عليها.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)