ـ [محمد مصطفى المغربي] ــــــــ [02 - 05 - 10, 06:03 ص] ـ
المشاركة التاسعة
651 -حَدَّثَنا إبراهيم بن هانىء، حَدَّثَنا محمد بن عبد الواهب (1) ، عَن أَبِي شهاب عبد ربه ابن نافع - كوفي مشهور، عَن الأَعمش عن مسلم بن صبيح، عَن ابن عباس قال: من السنة أن يطعم قبل أن يخرج ولو بتمرة.
قال البزار: لا نعمله بهذا اللفظ إلاَّ بهذا الإسناد.
__ حاشية
1 -جاء في مختصر زوائد مسند البزار لابن حجر (1/ 299) "محمد بن عبد الوهاب"وهو تحريف والصواب ما جاء في كشف الأستار وانظر ترجمته في تاريخ بغداد (3/ 678) .
ـ [محمد مصطفى المغربي] ــــــــ [02 - 05 - 10, 06:05 ص] ـ
تمام العاشرة
1259 - حَدَّثَنا وهب بن يحيى، حَدَّثَنا ميمون بن زَيْد (1) ، عَن عَمْرو بن محمد، عَن أَبيه، عَن ابن عمر قال: جاء رجل يستعدي على والده، فَقال: إنه يأخذ مالي، فَقال له رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنت ومالك من كسب أبيك.
قال البزار: لا نعلمه، عَن ابن عمر مرفوعا إلاَّ بهذا الإسناد.
___ حاشية
1 -في المطبوع"ميمون بن يزيد"وهو تصحيف، والتصويب من معجم الطبراني الكبير (13345) كما قال محقق كتاب مختصر زوائد مسند البزار.
ـ [يحيى خليل] ــــــــ [02 - 05 - 10, 05:07 م] ـ
الشكر لأخي محمد المغربي على مساهمته
والرجا منه في المستقبل مراعاة تسلسل أرقام المشاركات حتى لا يختلط الأمر
فلو بدأ مشاركاته بالعدد الحادي والأربعين بعد آخر مشاركة لي، لكان أفضل.
المشاركة الحادية والأربعون
تاريخ بغداد/ الناشر دار الغرب/ تحقيق الدكتور بشار معروف 2/ 80:
وكان الأثرم يسكن في درب يعقوب بن سوار، ثم انتقل إلى البصرة، فسكنها حتى مات بها، حَدَّثَنا عنه من البصريين: القاضي أَبو عمر بن عَبد الواحد الهاشمي، وعلي بن القاسم بن النجاد المعدل، وَالحَسن بن علي السابوري (1) .
(1) تَصَحَّف في المطبوع إلى:"النيسابوري"، وهو على الصواب في"الأنساب"للسمعاني 1/ 135 و5/ 256، و"تهذيب الكمال"5/ 106.
وقد ورد على الصواب، في هذا الكتاب، في 2/ 81 و599 و3/ 591 و669 و8/ 78 و9/ 443 و482 و10/ 292 و14/ 221 و271 و15/ 681 و16/ 512.
ـ [يحيى خليل] ــــــــ [02 - 05 - 10, 05:12 م] ـ
المشاركة الثانية والأربعون
تاريخ بغداد/ الناشر دار الغرب/ تحقيق الدكتور بشار معروف 2/ 250:
حدثنا عنه أَبو القاسم الأزهري وعبيد الله بن عَبد العزيز البرذعي، (والحسن بن علي الجوهري، وأَحمد بن بكرون العطار بالدسكرة، وَكان سيء) (1) الحال في الحديث.
(1) ما بين المعقوفتين سقط من المطبوع، وهو على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية 1/ 375.
ـ [يحيى خليل] ــــــــ [02 - 05 - 10, 05:14 م] ـ
المشاركة الثالثة والأربعون
تاريخ بغداد/ الناشر دار الغرب/ تحقيق الدكتور بشار معروف 2/ 448:
438 -محمد بن بكر أَبو يوسف الفقيه.
حَدَّثَ عن (1) عَبد الرزاق بن همام.
رَوَى عنه محمد بن مخلد العطار.
(1) قوله:"عن"سقط من المطبوع، وهو على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية 2/ 95.
ـ [يحيى خليل] ــــــــ [02 - 05 - 10, 05:17 م] ـ
المشاركة الرابعة والأربعون
تاريخ بغداد/ الناشر دار الغرب/ تحقيق الدكتور بشار معروف 10/ 173:
4684 - سهل بن أبي سهل وهو سهل بن أَحمد بن عثمان بن مخلد أَبو العباس الواسطي.
قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها عن بشر بن معاذ العقدى وحميد بن مسعدة السَّامي (1) ، وسمعان بن عيسى، ومُحَمد بن خالد بن عَبد الله، ومُحَمد بن حرب النشائى وبسطام بن الفضل اخى عارم وعمرو بن علي الفلاس.
(1) تصحف في المطبوع إلى:"الشامي"، بالمعجمة.
-قال ابن الأثير: حُمَيد بن مَسْعَدَة، هو أَبو علي حميد بن مسْعَدَة السامي، من بني سامة بن لؤي البصري.
مَسْعَدَة: بفتح الميم، وسكون السين المهملة، والسامي: بالسين المهملة."جامع الأصول"12/ 322.
-وقال ابن نقطة: باب السامي، والشامي؛ أَما الأَول، بالسين المهملة، فهو حميد بن مسعدة السامي البصري."تكملة الإكمال"3/ 281.
-وقال ابن حَجَر: حُميد بن مَسعدة بن المبارك السامي، بالمهملة، أَو الباهلي، بصري."تقريب التهذيب" (1559) .
وانظر:"الجرح والتعديل"3/ 229، و"الإكمال"لابن ماكولا 1/ 351 و4/ 496، و"تهذيب الكمال"7/ 395.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)