أَبُو القَاسِمِ ابنُ بِنتِ أَحْمَدَ بنِ مَنِيع، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعَلَىَ آلهِِ وَسَلَّمَ: ( الصُّورَةُ الرَّأسُ, فَإِذَا قُطِعَ الرَّأسُ فَلا صَورَةَ ) .اهـ

والحديث في سنده عدي بن الفضل أبو حاتم، بصري، قال ابن معين وأبو حاتم: متروك الحديث، وقال يحي: لا يكتب حديثه، وقال غير واحد ضعيف، كما في"الميزان".

فعلى هذا فالحديث ضعيفٌ جدًا، ولم أجد له طريق أخرى، ولم يعزه صاحب"كنز العمال" (ج15 ص404) إلا إلى الإسماعيلي في"معجمه".

وقال الطحاوي رحمه الله في"شرح معاني الآثار" (ج4ص287) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: ثنا أَبُو ثَابِتٍ الْمَدَنِيُّ, قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: الصُّورَةُ الرَّأْسُ، فَكُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ لَهُ رَأْسٌ، فَلَيْسَ بِصُورَةٍ. اهـ

هذا الحديث كما ترى من طريق مبهم، ثم هو موقوف على أبي هريرة.

وقال البيهقي رحمه الله في"السنن" (ج7 ص270) : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذَبَارِيُّ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نَا مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ، نَا سَهْلُ بْنُ