• المصادر والمراجع: ذكرت المصادر أو المراجع التي وثقت عنوان الكتاب واسم المؤلف، مع الاكتفاء بذكر مصدرين.
وقد بلغ عدد المخطوطات التي فهرستها (3700 مخطوطًا) رتبتها حسب تسلسل الحروف الهجائية لأول كلمة في عناوينها.
1 ـ الإسفار عن أصل استخارة أعمال الليل والنهار
• اسم المؤلف: برهان الدين إبراهيم بن حسن الكردي الكُوراني الشهرزوري المدني أبو العرفان (ت 1101هـ) .
• بداية المخطوط: بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم والتابعين ..
• نهاية المخطوط: ... والحمد لله رب العالمين.
• نوع الخط: نسخ.
• اسم الناسخ: محمد بن عبد اللطيف الجاوي البنتني.
• تاريخ النسخ: 15 من ذي القعدة الحرام سنة 1093هـ.
• مكان النسخ: ظاهر المدينة المنورة برباط أبي بكر الصديق ? .
• الأوراق، والأسطر: 38ق (من 16إلى53) ، 21.5×13سم.
• تبصرة المحتوى: يقول المؤلف: (أما بعد فهذا أيها الطالب الراغب في مايتعلق بالاستخارة المعروفة التي تعمل لأمر معين إذا هم به وبيان أن لها أصلًا في السنة) .
• ملاحظات عامة: مقابلة ومصححة، عليها آثار بقع وبلل بسيطة لم تؤثر على النص، مذهبة الإطار فقط، الورق مشرقي، مجلدة بورق مقوى ومغلف بورق ملون لجوانبه إطار مذهب، مكتوبة بحبر أسود وأحمر.
أتمها مؤلفها قبل العصر يوم الثلاثاء 15 من شهر رمضان المبارك سنة 1073هـ بمنزله بظاهر المدينة المنورة، وكان الفراغ من تسويدها يوم الخميس 24 من جمادى الثانية سنة 1063هـ بباطن المدينة المنورة.
بلغ مقابلة وتصحيحًا يوم الجمعة ثاني ليلة خلت من محرم مفتتح سنة 1094هـ في ظاهر المدينة المنورة بمنزل المصنف على يد موسى بن إبراهيم البصري ثم المدني.
• رقم الحفظ: مجموع: 313/ 80 (الرسالة) 2، الرقم العام 313/ 80 مجموع.
• المصادر والمراجع: الأعلام 1/ 35.
2 ـ الإلهام بتحرير قولي سعدي والعصام
• اسم المؤلف: برهان الدين إبراهيم بن حسن الكردي الكوراني
الشهرزوري المدني أبو العرفان (ت 1101هـ) .
• بداية المخطوط: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمدلله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه أجمعين ...
• نهاية المخطوط: ... غفر الله له ولوالديه ولمشائخه ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات آمين آمين آمين م.
• نوع الخط: نسخ جميل
• اسم الناسخ: موسى بن إبراهيم البصري المدني
• تاريخ النسخ: الأربعاء، قبيل المغرب خاتمة ذي الحجة الحرام سنة 1093هـ.
• مكان النسخ: ظاهرة المدينة في منزل المصنف نفسه.
• الأوراق والأسطر: 6ق (من 105إلى110) ، 19 سطرًا، 21.5×13سم.
• ملاحظات عامة: مقابلة ومصححة، عليها آثار بقع وترميم وبلل لم تؤثر على النص، الورق مشرقي، حسنة الخط، مكتوبة بحبر أسود وأحمر، مجلدة بورق مقوى ومغلف بورق ملون لجوانبه إطار مذهب.
• تبصرة المحتوى: يقول المؤلف في مقدمة رسالته: (أما بعد: فقد ورد كتابكم المكرم وتضمن السؤال عن قول العصام تعليقًا على ما ذكره البيضاوي في تفسير قوله تعالى: ژ پ پ ژ وقول سعدي تعليقًا على ما أورده البيضاوي في تفسير قوله تعالى: ژ ? ? ہ ہ ہ ژ وطلبتم إيضاحهما) .
• رقم الحفظ: مجموع 313/ 80 (الرسالة 4) ، الرقم العام: 313/ 80 مجموع.
• المصادر: الأعلام 1/ 35.
3 ـ إنباه الأَ نْباه على تحقيق إعراب لا إله إلا الله
• اسم المؤلف: برهان الدين إبراهيم بن حسن الكردي الكوراني الشهرزوري المدني أبو العرفان (ت 1101هـ) .
• بداية المخطوط: بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله الذي نصب في الآفاق الأنفس على وحدانيته برهانًا سليلًا ...
• نهاية المخطوط: ... والحمدلله رب العالمين.
• نوع الخط: نسخ.
• اسم الناسخ: غير مذكور
• تاريخ النسخ: ضحى يوم الأربعاء 9 ذي القعدة سنة 1098هـ.
• مكان النسخ: المدينة المنورة.
• الأوراق والأسطر: 137ق، 23 سطرًا، 21×15.5سم.
• ملاحظات عامة: عليها تصحيحات وتعليقات وآثار ترميم لم تؤثر على النص، مصححة، مقابلة، مذهبة الإطار، مزخرفة، ورقها أوربي تظهر عليه الخطوط المتوازية والعلامات المائية على شكل هلال، كتبت بحبر أسود وأحمر، مجلدة بورق مقوى ومغلف بجلد طبيعي لونه، بني عليه إطار مذهب.
• في أولها التملكات التالية:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)