(( م(أبو هريرة رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [1]

(( لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ) )معناه واضح [2] .

(( ق [3] (أبوسعيد رضي الله عنه ) )روى البخاري عنه [4]

(( لا تواصلوا -خ- فأيكم إذا [5] أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر ) )يعني إتفقا على رواية [6] (( لا تواصلوا ) )من أبي سعيد وإنفرد البخاري منه بقوله صلى الله عليه وسلم (( فأيكم ) )الخ [7]

تقدم الكلام على صوم الوصال في حديث (( أنكم لستم مثلي ) ) [8]

(1) الحديث متفق عليه وليس من افراد مسلم كما أشار إليه المصنف , فقد أخرجه البخاري في كتاب النكاح /باب لا تنكح المرأة على عمتها (5109) (ص1317) و رواه مسلم (( 37 -(3426 ) ) (( ص634 ) )كتاب النكاح باب (( تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها في النكاح ) ).

(2) في (( ب ) )كتبت (( ظاهر ) )بدلًا من (( واضح ) )وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(3) في (( ب ) )كتبت تحت (( ق ) )الرمز (( خ ) )وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(4) الحديث ليس متفق عليه كما ذهب إليه المصنف لأن الإمام مسلم رواه عن ابن عمر وأنس وأبي هريرة وعائشة ولم يروه عن أبي سعيد ,و كذلك فإن لفظة (لا تواصلوا) لم يروها مسلم، إنما كانت الروايات أن النبي (:(( نهى عن الوصال ) )وما ذكره المصنف هو رواية البخاري فقط , واللفظ المذكور رواه البخاري (( 1967 ) ) (( ص517 ) )كتاب الصوم باب (( الوصال إلى السحر ) ).

(5) في (( ب، جـ، د ) )سقطت (( إذا ) )،وفي (( أ ) )ما ثبتناه.

(6) في (( ب، د ) ) (( الرواية ) )وفي (( جـ ) )كما ثبتناه، في (ب، جـ) أضيفت كلمة (عنه) بعد (رواية) وفي (( د ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(7) في (( ب، جـ، د ) )كتبت (( إلى آخره ) )وفي (( أ ) )ما ثبتناه

(8) رواه مسلم (( 55 - (( 1102 ) ) (( ص451 ) )كتاب الصيام باب (( النهي عن الوصال في الصوم ) )