ذنبه )) تقدم الكلام عليه في حديث (إذا أمن الإمام فأمنوا) [1]

(( خ [2] أبو هريرة رضي الله عنه ) )روى البخاري عنه [3]

(( إذا قال أحدكم لأخيه: يا كافر فقد [4] باء [5] به أحدهما ) )تقدم شرحه في حديث: (إذا اكفر الرجل أخاه) [6] .

(( ق أبو هريرة رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [7]

(( إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم [8] ربنا لك الحمد ) )لأن الملائكة يقولون هكذا (( فإنه [9] من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ) )أي: من الصغائر والضمير في فإنه للشأن [10] .

(( م أبو هريرة رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [11]

(( إذا قال الإمام {وَلَا الضَّالِّينَ} [12] فقولوا آمين فإنه [13] من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ) )معناه واضح.

(1) رواه مسلم (( 72 - (( 410 ) ) (( ص217 ) )كتاب الصلاة باب (( التسميع والتحميد والتأمين ) )

(2) في (ب) (م) بدلًا من (خ) وفي (جـ، د ) ) ما ثبتناه وهو الصواب

(3) رواه البخاري (( 6103 ) ) (( ص1516 ) )كتاب الأدب باب (( من كفر أخاه بغير تأويل، فهو كما قال ) )

(4) في (جـ) (وقد) بدلًا من (فقد) وفي (ب، د) ما ثبتناه وهو الصواب

(5) في (جـ) كتبت (أسفل) (وقد) الكلمة (رجع) وفي (د) كتبت أسفل (باء) (أي رجع) وفي (ب) ما ثبتناه وهو الصواب

(6) رواه البخاري (( 6103 ) ) (( ص1516 ) )كتاب الأدب باب (( من كفر أخاه بغير تأويل، فهو كما قال ) )،ومسلم (( 111 - (( 60 ) ) (( ص87 ) )كتاب الإيمان باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم: يا كافر ))

(7) رواه البخاري (( 796 ) ) (( ص254 ) )كتاب الأذان باب (( فضل اللهم ربنا لك الحمد ) )،ومسلم (( 71 - (( 409 ) ) (( ص216 ) )كتاب الصلاة باب (( التسميع والتحميدوالتأمين ) )

(8) في (د) كتبت (( اللهم) على الهامش وفي (ب) سقطت وفي (جـ) ما ثبتناه وهو الصواب

(9) في (جـ) كتبت أسفل (فإنه) (شأن)

(10) ينظر: فتح الباري (2/ 265)

(11) رواه البخاري (( 782 ) ) (( ص251 ) )كتاب الأذان باب (( جهر المأموم بالتأمين ) )،ومسلم (( 76 - (( 410 ) ) (( ص217 ) )كتاب الصلاة باب (( التسميع والتحميدوالتأمين ) )

(12) الفاتحة:7

(13) في (ب) كتبت على الهامش وفي (جـ، د) ما ثبتناه وهو الصواب