(( التحيات لله ) )جمع تحية وهي تفعلة من [1] الحياة بمعنى الاحياء أو بمعنى التمليك [2] .

قال الجوهري: يقال: حياك الله أي ملكك أو بمعنى السلامة من الحدوث [3] ونقائصه جمعت لارادة استغراق الأنواع (( والصلوات ) )أي: الصلوات المعروفة أو أنواع الرحمة أوالأدعية التي يراد بها التعظيم [4] (( والطيبات ) )أي: من الصلوات والدعاء والثناء [5] أو [6] المراد منها الكلمات الطيبات [7] المشتملة على التنزيه والتقديس [8] .

روي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما عرج إلى السماء أثنى [9] على الله بهذه الكلمات فقال الله تعالى: (( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) )فقال صلى الله عليه وسلم: (( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ) )فقال جبرائيل: (( أشهد أن لا إله إلا الله ) )إلى آخر [10] (( السلام [11] عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) )بركة الله اسم لكل خير فائض منه على الدوام وإنما جمعت البركة دون السلام [12] والرحمة (36/أ) لأنهما مصدران [13] (( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ) )قيدهم بالصالحين [14] .

(1) في (د) كتبت (من الحياة) على الهامش وفي (ب، جـ) ما ثبتناه وهو الصواب

(2) ينظر: مرقاة المفاتيح (2/ 578)

(3) ينظر: الصحاح للجوهري (1/ 160)

(4) ينظر: فتح الباري (2/ 213)

(5) ينظر: مرقاة المصابيح (2/ 578)

(6) في (جـ، د) كتبت (والمراد) بدلًا من (أو المراد) وفي (ب) ما ثبتناه وهو الصواب

(7) في (د) كتبت (الطيبة) بدلًا من (الطيبات)

(8) ينظر: المصدر السابق نفسه.

(9) في (جـ) كتبت (أنثي) بدلًا من (أنثى) وفي (ب، د) ما ثبتناه وهو الصواب

(10) ينظر: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (2/ 579)

(11) في (جـ) كتبت على الهامش العبارة الآتية (السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته)

(12) في (د) كتبت فوق (لأنهما) (ورحمة الله)

(13) ينظر: مرقاة المفاتيح لعلي القاري (2/ 579)

(14) في (ب، جـ، د) كتبت (بالصلاح) بدلًا من (بالصالحين)