(( م أبو هريرة رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [1]

على بناء المجهول المراد بالسنة القحط [2] ومنه قوله تعالى {وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ} [3] (( ولكن السنة ان تمطروا وتمطروا ) )كرره للتأكيد (( ولا تنبت الأرض شيئاُ ) )المعنى ليس القحط الشديد بان لا ينزل عليكم مطر بل هو بان ينزل ولا تنبت الأرض وذلك لان اليأس بعد توقع الرجاء وظهور اسبابه افظع [4] مما كان حاصلا من اول الأمر [5]

(( ق أبو هريرة رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [6]

(( ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة ) )هذا بظاهره حجة لابي يوسف ومحمد رحمهما الله في عدم وجوب الزكاة في الفرس [7] وللشافعي في عدم وجوبها في العبيد والخيل كانت للتجارة او لم تكن في قوله القديم [8] وذهب ابو حنيفة رحمه الله إلى وجوبها في الفرس [9] لقوله عليه الصلاة السلام (( في كل فرس سائمة [10] دينار وفي العبد ) ) [11]

اذا لم يكن للخدمة [12] لما روى سمرة بن جندب انه صلى الله عليه وسلم (كان يأمرنا بالزكاة من العروض التي نعدها للبيع) [13] وحمل العبد في الحديث على العبد للخدمة والفرس على فرس الغازي توفيقا [14] فإن قيل: هذا

(1) رواه مسلم (( 44 - (( 2904 ) ) (( ص1306 ) )كتاب الفتن وأشراط الساعة باب (( في سكنى المدينة وعمارتها قبل الساعة ) )

(2) ينظر: الفائق في اللغة (2/ 29) .

(3) الأعراف: 130

(4) في (( ب، د ) )كتبت (( أقطع ) )وفي (( جـ ) )ما ثبتناه.

(5) ينظر: شرح النووي على صحيح مسلم (17/ 141) .

(6) رواه البخاري (( 1463 ) ) (( ص409 ) )كتاب الزكاة باب (( ليس على المسلم في فرسه صدقة ) )ومسلم (( 8 - (( 982 ) ) (( ص439 ) )كتاب الزكاة باب (( لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه ) )

(7) ينظر: المبسوط (2/ 188) .

(8) ينظر: الأم للشافعي (7 - 44) .

(9) ينظر: بدائع الصنائع للكاساني (2/ 133) .

(10) السائمة: هي حيوانات مكتفية بالرعي في أكثر الحول ينظر: التعريفات (1/ 154) .

(11) الحديث أخرجه الدارقطني باب زكاة مال التجارة وسقوطها عن الخيل (1) (2/ 125) ونص الحديث عن غورك بن الخضرم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر ,قال قال رسول الله (:(( في الخيل السائمة في كل فرس دينار ) )قال الدارقطني: (تفرد به غورك وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء. ينظر: نصب الراية للزيلعي مع حاشيته بغية الألمعي(2/ 358) .

(12) ينظر: مرقاة المفاتيح (4/ 254) .

(13) ينظر: سنن أبي داود (2/ 95) ، سنن البيهقي الكبرى (4/ 146) .، المعجم الكبير (7/ 253) ، قال الهيثمي وابن حجر وفي إسناده ضعف ينظر: مجمع الزوائد (2/ 69) .

(14) ينظر: عون المعبود (4/ 339) .