سماء الدنيا (( فلما خلصت ) )أي وصلت (( فاذا فيها آدم ) )اذ للمفاجأة وكذا في اخواتها (( فقال ) )أي جبرائيل (( هذا ابوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ) )

قال الامام التوربشتي امر النبي صلى الله عليه وسلم بالتسليم على الأنبياء وان كان أفضل منهم لأنه كان عابرا عليهم وكان في حكم القائم وهم في حكم القعود والقائم يسلم على القاعد [1] (( ثم صعدبي حتى اتى السماء الثانية فاستفتح ) )أي طلب فتح بابها

(( قيل من هذا قال جبرائيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد(68/ب) أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجئ جاء ففتح فلما خلصت [2] اذا يحيي وعيسى وهما ابنا الخالة ))يعني كل منهما ابن خالة الآخر

(( قال هذا يحيي وعيسى فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبرائيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجئ جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد على ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ) )اعلم ان رؤيته صلى الله عليه وسلم الأنبياء عليهم السلام في السماء [3] الأولى إلى السابعة تدل على تفاوت منازلهم وعروجهم وعبوره على جميعهم يدل على انه صلى الله عليه وسلم أعلى منهم [4]

(( ثم صعد بي حتى اتى [5] السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبرائيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجئ جاء فلما خلصت فاذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعدبي حتى >أتى السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرائيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجئ جاء ففتح فلما خلصت فاذا هرون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ) )قيل المرئى كان ارواح الأنبياء متشكلة بصورهم التي كانوا عليها الا عيسى فانه مرئي بشخصه [6] (( ثم صعد بي حتى اتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبرائيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قيل نعم قال مرحبا به فنعم المجئ جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسى قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزت ) )أي عن موسى (( بكى فقيل له مايبكيك قال ابكي لأن غلاما بعث بعدي ييدخل الجنة

(1) ينظر: مرقاة المفاتيح لعلي القاري (10/ 550 - 551)

(2) في (( ب ) )كتبت (( خلصت ) )وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(3) ينظر: مرقاة المفاتيح (10/ 552) .

(4) في (( ب ) )سقطت، وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(5) في (( ب ) )سقطت، وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه وهو الصواب.

(6) ينظر: مرقاة المفاتيح (10/ 553) .