(( ق انس رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [1]

(( لولا اني اخاف ان تكون ) )أي التمرة (( من الصدقة لاكلتها ) )تقدم الكلام عليه في الباب الثاني في حديث (( اني لانقلب إلى أهلي ) ) [2]

(( ق أبو هريرة رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [3]

(( لولا ان أشق على المسلمين ) )يعني لولا ترك تخلفى عن الجهاد كان مشقة عليهم (( ما تخلفت ) )ما فيه نافية (( عن سرية ) )متوجهة إلى الجهاد هي طائفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعمائة (( ولكن لا اجد حمولة ) )وهي الابل التي يحمل عليها (( ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ) )بتشديد الياء (( ان يتخلفوا عنى ) )وفيه فضل الجهاد وانه صلى الله عليه وسلم كان يتركه احيانا رفقا بالمسلمين الذين لا مركب لهم [4]

(( ق أبو هريرة رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [5]

(( لولا بنو اسرائيل لم يخنز اللحم ) )بالخاء المعجمة وفتح النون أي لم يتغير ولم ينتن [6] بيانه ماروى ان المن والسلوى كان يسقط على بني اسرائيل في مجالسهم كسقوط الثلج فيأخذ كل منهم بقدر ما يكفي ذلك اليوم الا يوم الجمعة فيأخذون منه للجمعة والسبت لتركهم العمل فيه وقد كانوا نهوا عن ادخارهما اكثر من ذلك فادخروا ففسد واستمر النتن من ذلك الوقت لأن البادى للشئ كالحامل للغير على الإتيان به [7] (( ولولا حواء ) )أي لولا خيانة حواء (( لم تخن انثى زوجها ) )لأنها ام النساء فاشبهنها [8] بيانه ما روى ان ابليس أغواها قبل آدم حتى اكلت من الشجرة ثم اتت آدم فزينت له ذلك حتى حملته على ان اكل منها [9]

(( م ابن عمر رضي الله عنهما ) )روى مسلم عنه [10]

(1) رواه البخاري (( 2431 ) ) (( ص626 ) )كتاب في اللقطة باب (( إذا وجد تمرة في في الطريق ) )ومسلم (165 -(1071 ) ) (ص 478) كتاب الزكاة / باب (تحريم الزكاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم) .

(2) رواه مسلم (162 -(1070) (ص478) كتاب الزكاة باب (تحريم الزكاة على رسول الله ? وعلي وهم بنوهاشم وبنو المطلب دون غيرهم)

(3) رواه البخاري (( 2972 ) ) (( ص764 ) )كتاب الجهاد والسير باب (( الجعائل والحملان في السبيل ) )ومسلم (( 106 - (( 1876 ) ) (( ص893 ) )كتاب الجهاد باب (( فضل الجهاد والخروج في سبيل الله ) )

(4) ينظر: عمدة القارئ (21/ 196 - 197) .

(5) رواه البخاري (( 3330 ) ) (( ص849 ) )كتاب أحاديث الأنبياء باب (( خلق آدم صلوات الله عليه وذريته ) )،ومسلم (( 63 - (( 1470 ) ) (( ص670 ) )كتاب الرضاع باب (( لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر ) )

(6) ينظر: تاج العروس (15/ 142) .

(7) ينظر: شرح النووي على صحيح مسلم (10/ 59)

(8) في (( أ ) )كتبت (( فأبشهنها ) )وهذا خطأ، وفي (( ب، جـ، د ) )كتبت (( فأشبهنها ) )وهو الصواب الذي ثبتناه.

(9) ينظر: فتح الباري (6/ 367 - 368) .

(10) رواه مسلم (( 11 - (( 2749 ) ) (( ص1241 ) )كتاب التوبة باب (( سقوط الذنوب بالإستغفار، توبة ) )