(( لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم ويدخلهم الجنة ) )تقدم البيان عليه في حديث (( لو أنكم لم يكن لكم ذنوب ) ) [1] .اعلم: ان هذا الحديث كان ينبغي ان يذكر في فصل لو قبل حديث جابر (( لو لم تكله لأكلتم ) ) [2]

(( م ام الحصين [3] الاخمسيه رضي الله عنها ) )حقيل ماروته عن النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية احاديث [4] انفرد مسلم منها بحديثين [5]

(( ان امر عليكم ) )على صيغة المجهول من التأمير أي جعل أميرا من قبل الإمام (( عبد حبشي ) )لا ان يكون هو الامام لأن الائمة من قريش او المراد منه الامام على سبيل الفرض والتقدير مبالغة في طاعته (( مجدع ) )بتشديد الدال أي بين الجدع بان يقطع انفه اوذنه او نحوهما [6] (( فاسمعوا واطيعوا ماقادكم ) )أي مدة قوده إياكم (( بكتاب الله ) ) (75/أ) المراد به حكم الله ليتناول السنة ايضا.

(( م جابر رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [7]

(( ان بعت من اخيك تمرا فاصابته جائحة [8] ) أي آفة [9] (( فلايحل لك ان تأخذ منه شيئا ) )أي من الثمن فيجب وضع ثمنه له بقدر الهالك (( ثم تأخذ مال اخيك بغير حق ) )عمل بظاهر الحديث الشافعي رحمه الله في قوله القديم [10] [11]

وقال مالك ان هلك ثلث التمر او اكثر يجب وضع الثمن والا فلا [12] وقال أبو حنيفة رحمه الله لايجب مطلقا محتجا بما روى ان النبي صلى الله عليه وسلم (أمر بالصدقة على من اصيب في تمر ابتاعه فكثر دينه ليدفعها إلى غريمه) [13] ولو كان الوضع واجبا لما امر بها فحمل الحديث على الاستحباب او على صورة عدم تسليم المبيع إلى

(1) رواه مسلم (( 10 - (( 2748 ) ) (( ص1241 ) )كتاب التوبة باب (( سقوط الذنوب بالإستغفار، توبة ) )

(2) رواه مسلم (( 9 - (( 2281 ) ) (( ص1065 ) )كتاب الفضائل باب (( في معجزات النبي ? ) )

(3) أم الحصين الأخمسيه: تثب حديثها في صحيح مسلم من طريق زيد بن أبي أنيسة عن يحى بن الحصين عن جدته أم الحصين قالت: حججت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) حجة الوداع فرأيت أسامة وبلالًا ثم ذكر الحديث ... ينظر: الإصابة (4/ 2680 - 2681) .

(4) ينظر: تلقيح فهوم أهل الأثر (1/ 269) .

(5) رواه مسلم (( 37 - (( 1838 ) ) (( ص877 ) )كتاب الإمارة باب (( وجوب طاعة الأمراء في غير معصية وتحريمها في المعصية ) )

(6) ينظر: تفسير غريب ما في الصحيحين (1/ 20) .

(7) رواه مسلم (( 14 - (( 1554 ) ) (( ص726 ) )كتاب المساقاة باب (( وضع الحوائج ) )

(8) في (( جـ ) )كتبت على الهامش العبارة الآتية: (( الجائحة المصيبة تحل بالرجل في ماله بالجوح ) )

(9) ينظر: غريب الأثر لابن الجوزي (1/ 179)

(10) ينظر: شرح النووي على صحيح مسلم (5/ 381) .

(11) ينظر: الأم للشافعي (3/ 58 - 59) .

(12) ينظر: الفواكه الدواني على رسالة أبي زيد القيراواني (3/ 1305) .

(13) أخرجه الترمذي في سننه باب ما جاء من تحل له الصدقة من الغارمين وغيرها (655) (3/ 44) قال أبو عيسى الترمذي عن هذا الحديث حديث حسن صحيح.

ينظر: التلخيص الحبير لابن حجر (3/ 99)