الصفحة 450 من 665

وثمانمائة ان قدر بالدراهم ورواية عشرين على ان يكون دنانير صغارًا [1]

(( م عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ) )روى مسلم عنه [2]

(( قد افلح من أسلم ورزق كفافًا ) )وهو مايكون بقدر الحاجة ومنهم من قال هو شبع يوم وجوع يوم [3] (( وقنعه الله بما آتاه ) )بمد الهمزة أي اعطاه من الكفاف يعني من اتصف بالصفات المذكورة فاز بمطلوب الدنيا والآخرة [4]

(( خ ابن عمر رضي الله عنهما ) )روى البخاري عنه [5]

(( قد بلغني أنكم قلتم في اسامة ) )أي كلاما من الطعن في إمارته لصغر سنه (( وانه أحب الناس الي ) )تقدم بيانه في هذا الباب في حديث (إن تطعنوا في إمارته) [6]

(( م أبي [7] بن كعب رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [8]

(( قد جمع الله لك ذلك ) )أي ماقصدته من ثواب الخطوات (( كله: قاله لرجل من الأنصار قيل ) )الجملة صفة رجل والعائد إليه محذوف أي قيل (( لو إشتريت حمارا تركبه في الظلماء ) )وهي شدة الظلمة (( وفي الرمضاء ) )وهي شدة الحر [9] لو هذه للتمنى او شرطية جوابها محذوف أي لكان أيسر (( وكان لا تخطئه صلاة ) )هذه الجملة عطف على قيل مع بعده من المسجد (( فقال ما يسرني ان منزلي الى جنب المسجد أني أريد ان يكتب لي ممشاى ) )مصدر ميمي يعني ثواب مشي (( الى المسجد ورجوعي إذا رجعت الى أهلي ) )وفيه دلالة على ان الثواب في خطوات الرجوع من المسجد مكتوب كما في الذهاب اليه [10]

(1) لقد زاد النبي (فيي ثمن الجمل ورده إلى جابر لأنه كان في الأصل لا يريد ابتياع الجمل منه وإنما أراد تكريمه إجلالا لوالده عبد الله الأنصاري الذي ما كلم الله أحدا كفاحا من الشهداء غيره ,(الباحث) .

(2) رواه مسلم (( 125 - (( 1054 ) ) (( ص467 ) )كتاب الزكاة باب (( في الكفاف والقناعة ) )

(3) ينظر: تفسير غريب ما في الصحيحين (1/ 38) .

(4) ينظر: شرح النووي على صحيح مسلم (7/ 145) .

(5) رواه البخاري (( 4468 ) ) (( ص1106 ) )كتاب المغازي باب (( بعث النبي ? أسامة بن زيدرضي الله عنه ) )

(6) رواه البخاري (( 3730 ) ) (( ص945 ) )كتاب فضائل أصحاب النبي ? باب (( مناقب زيد بن حارثة مولى النبي ? ) )

(7) أبي بن كعب: بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن النجار الخزرجى الانصارى، ابو المنذر سيد القراء كان من اصحاب العقبة الثانية، وشهد بدرا والمشاهد كلها. مناقبه في الصحيحين ومما جاء فيهما ان رسول الله ? قال له: (ليهنك العلم ابا المنذر) . اخرج له الأئمة احاديثه في صحاحهم وعده مسروق من اصحاب الفتيا. أول من كتب للنبى ?.شارك في جمع القران على عهد عثمان بن عفان وبأمر منه. بلغ ما رواه من الاحاديث في الصحيحين وغيرهما (164) حديثا. مات بالمدينة المنورة. أختلف في سنة وفاته قال الواقدى مات سنة (22) هـ في خلافة عمر. وقال ابن حجر: وصحح أبونعيم أنه مات في خلافة عثمان سنة (30) هـ. ينظر: الاصابة (1/ 20 - 21) .

(8) رواه (( 278 - (( 663 ) ) (( ص311 ) )كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب (( فضل كثرة الخطا إلى المساجد ) )

(9) ينظر: النهاية في غريب الأثر (2/ 263) .

(10) ينظر: دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين (6/ 387) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت