(( ق أبو هريرة رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [1]

(( المؤمن للمؤمن [2] كالبنيان ) )وهوالحائط (( يشد بعضه بعضًا ) )يعني المؤمن لا يتقوى في امر دينه ودنياه الا بمعونة أخيه كما ان بعض البناء يتقوى ببعضه وفيه حث على التعاضد في غير الإثم [3] .

(( ق جابر وابن عمر رضي الله عنهم ) )إتفقا على الرواية عنهما [4]

قالا اضاف النبي صلى الله عليه وسلم ضيف كافر فأمر صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب لبنها ثم امر له باخرى فشرب لبنها حتى شرب لبن سبع شياه ثم أصبح فاسلم فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب لبنها ثم امر باخرى فلم يستتمها فقال صلى الله عليه وسلم (( المؤمن يأكل في معي ) )بكسر الميم والقصر (( واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء ) )قيل هذا خاص بذلك الكافر وتمثيل في حقه لأنه كان يأكل كثيرًا فلما أسلم قل أكله وقيل هو عام لأن المؤمن يأكل بقدر الحاجة فكأنه يأكل في معى واحد والكافر لشدة حرصه يأكل في أمعاء والمراد من السبعة الكثرة [5] لا يقال كم من مؤمن يأكل اكثر من الكافر لأن المراد به المؤمن المعرض عن شهواته أو لأن هذا ثابت بطريق الأغلب كقولك الرجل أقوى من المرأة وقيل معناه ان المؤمن يسمى الله في طعامه فلا يشاركه الشياطين والكافر بخلافه وقيل معناه ان الدنيا سجن المؤمن فلا يهنأ ما يأكله لتعلق قلبه بالآخرة بخلاف الكافر وقيل معناه ان المؤمن لايأكل الامن جهة الحلال والكافر لا يبالي ما اكله لكن هذا التوجيه لا يناسب ما تقدم من سبب ذكره [6] .

(( م أبو هريرة رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [7]

(( المؤمن يغار والله اشد غيرًا ) )بفتح الغين واسكان الياء وقال أهل اللغة الغير والغيرة والغار بمعنى واحد [8] تقدم بيانه في الباب الثالث في حديث (( لا أحد أغير من الله ) ) [9] .

(( ق عائشة رضي الله عنها ) )إتفقا على الرواية عنها [10]

(( الماهر بالقرآن ) )وهوالحاذق الكامل في حفظه وقيل هو الذي جود لفظ القرآن واخرج كل حرف من

(1) رواه البخاري (( 2446 ) ) (( ص630 ) )كتاب في المظالم والغضب باب (( نصر المظلوم ) )ومسلم (65 -(2585) (ص1181 ) ) كتاب البروالصلة باب (تراحم المؤمنين) .

(2) في (( ب ) )سقطت، وفي (( جـ، د ) )ما ثبتناه

(3) شرح صحيح البخاري لابن بطال (9/ 227) .

(4) رواه البخاري (( 5393) (ص1382) كتاب الأطعمة باب (المؤمن يأكل في معي واحد ) )،ومسلم (184 -(2061) (ص974 ) ) كتاب الأشربة باب (( المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء ) )

(5) شرح النووي على صحيح مسلم (14/ 24) .

(6) ينظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين (1/ 271 - 272) وإكمال المعلم للقاضي عياض (16/ 556 - 557) .

(7) رواه مسلم (( 38 - (( 2761 ) ) (( ص1246 ) )كتاب التوبة باب (( غيرة الله تعالى، وتحريم الفواحش ) )

(8) النهاية في غريب الاثر (3/ 401) .

(9) رواه البخاري (5222 ) ) (ص1342 ) ) كتاب النكاح/ باب (( الغيرة ) )

(10) رواه مسلم (( 252 - (( 804 ) ) (( ص367 ) )كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب (( فضل قراءة القرآن وسورة البقرة ) )