(( م(جابر [1] رضي الله عنه ) )روى مسلم [2] عنه [3]

(( لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال ) )قال الكلاباذي [4] الشيطان جسم يجوز أن يكون له يمين لكن لا يأكل بيمينه لأنه معكوس مقلوب الخلقة فنهى (1/ب) النبي صلى الله عليه وسلم أن يفعلوا [5] كفعله ويجوز أن يقال شمال الإنسان مشؤوم بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم عينه للإستنجاء وأن الكافر يعطى كتابه بشماله يوم القيامة فيكون يدا الشيطان كلتاهما شمالًا لأن نفسه مشؤوم فكره النبي صلى الله عليه وسلم للمؤمن أن يأكل بشماله لئلا تذهب بركة الطعام [6] . ويجوز أن يقال النهي عن الأكل بالشمال لأن فيه الإستهانة بنعمة الله لأن الشيء إذا حقر يتناول باليسرى عادة [7] [8] .

(1) هو جابر بن عبدالله بن عمرو بن حزام الأنصاري السلمي يكنى أبا عبدالله أو أبا عبدالرحمن ولد قبل الهجرةب (16) سنة, شهد العقبة و تسع عشرة غزوة مع النبي ? روى عنه الكثير من الصحابة، وكانت له حلقة علم في المسجد النبوي عمي بصره في آخر عمره، وبلغت مروياته عند البخاري ومسلم (210) حديثًا، إختلف في سنة وفاته قيل (74هـ) وقيل (73هـ) وقيل (77هـ) وقيل (78هـ) ،وشهد جنازته الحجاج الثقفي، وكان قد بلغ من العمر 94 عامًا. ينظر: الإصابة (( 1/ 213 ) )، الاستيعاب (( 1/ 221 - 222 ) ).

(2) مُسْلِم بن الحجاج بن مُسْلِم القشيري، أبو الحسين النيسابوري، الحافظ المجود، صاحب (الصَّحِيْح) ، لَهُ: (الصَّحِيْح"و"التمييز"و"الكنى"وغيرها، ولد سنة(204 هـ) ،وتوفي سنة (261 ه‍) .طبقات الحنابلة (1/ 311) ،وتهذيب الكمال (7/ 95) (6515) ، وسير أعلام النبلاء 12/ 557."

(3) رواه مسلم (( 104 -(2019) (ص955) كتاب الأشربة باب (( آداب الطعام والشراب وأحكامهما ) )

(4) الكلاباذي: هو الإمام الحافظ أبوبكر محمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي البخاري الحنفي له مصنفات في شتى العلوم توفي سنة (384) للهجرة , ينظر: هدية العارفين (1/ 473) .

(5) في (( جـ، د ) ) (( تفعلوا ) )وما أثبتناه من (( أ, ب ) )هو الصواب.

(6) ينظر: فيض القدير (6/ 385) .

(7) ينظر: تحفة الاحوذي (5/ 422 _ 423) .

(8) دل الحديث الشريف على دلالات ومعاني عظيمة وجملة من الآداب والسنن يمكن بيانها كالآتي:-

1 -... من أقوى أدلة من استدل بتحريم الأكل والشرب بالشمال , ووجوب الأكل والشرب باليمين هذا الحديث , وأصحاب الاستدلال هم الظاهرية, ولكن جمهور الفقهاء على القول بالكراهة التحريمية , وأن الأكل والشرب باليمين سنة , أي أن النهي الوارد في الحديث ليس التحريم.

2 -... بين رسول الله (للمسلمين بعضا من آداب الأكل والشرب وفي مقدمتها النهي عن الأكل والشرب بالشمال لأنه من فعل الشيطان ويجب مخالفته فيها , كما قال تعالى: {إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا} (فاطر: 6) .

3 -... دل الحديث بلفظه على أن الشيطان له جسم حقيقة وله يمين وشمال , إذ العقل لايمنعه والشرع لا ينكره ولكنه يستعمل شماله لأنه معكوس الخلقة مقلوب وهذا يدل على ان الشيطان يأكل حقيقة.

4 -... بين جمع من فقهاء الحنابلة والمالكية ومنهم القاضي ابن العربي المالكي تعليل تحريم الأكل بالشمال أن فاعله إما يصير كالشيطان أو يشبهه , واستدلوا بالرجل الذي اكل بشماله عند النبي (فأمره أن يأكل بيمينه فامتنع فدعا عليه.