(( م ابن عمر رضي الله عنهما ) )روى مسلم عنه [1]

(( مثل المنافق كمثل الشاة العائرة ) )أي المترددة [2] (( بين الغنمين ) )أي القطيعتين من الغنم (( تعير إلى هذه ) )أي تذهب تلك الشاة إلى هذه القطيعة (( مرة وإلى هذه مرة ) )أي إلى القطيعة الأخرى مرة اخرى ولاتستقر في أحدهما لانها غريبة ليست منهما فكذا المنافق لا يستقر بالمسلمين ولا بالكافرين بل يقول لكل منهم إنما انا منكم [3] .

(( ق جابر رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [4]

(( مثلي ومثل الأنبياء كرجل ) )أي كمثل رجل (( بنى دارا فأكملها واحسنها الا موضع لبنة ) )فإنه يكون خاليا عنها (( وجعل الناس يدخلونها ) )يعني شرعوا يدخلونها (( ويتعجبون ) )من حسنها (( ويقولون لولا موضع اللبنة ) )جواب لولا محذوف أي لكانت كاملة زاد مسلم [5] (( فأنا موضع اللبنة ) )الموضع زائد المعنى (( فأنا اللبنة ) )اوالمضاف مقدر يعني فموضعي موضع اللبنة [6] (( جئت ختمت الأنبياء ) ).

(( م جابر رضي الله عنه ) )روى مسلم عنه [7]

(( مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الجنادب ) )جمع جندب بضم الجيم وفتح الدال وضمها وحكاه القاضي بكسر الجيم وفتح الدال [8] وهو نوع من الجراد [9] (( والفراش ) )جمع فراشة بفتح الفاء وهي دويبة تطير وتقع في النار [10] (( يقعن فيها وهو يذب عنها ) )أي يدفع عن النار والوقوع فيها (( وانا أخذ بحجزكم ) )بضم الحاء وفتح الجيم جمع حجزة وهي معقد الازار وحجزة السراويل موضع التكة [11] (( عن النار ) )أي ادفع عن نار جهنم (( وأنتم تفلتون ) )بتشديد اللام أي تخلصون (( من يدي ) )وتطلبون الوقوع في النار بترك ما امرته وارتكاب ما نهيته [12] .

(1) رواه مسلم (( 17 - (( 2784 ) ) (( ص1261 ) )كتاب صفات المنافقين وأحكامهم باب (( كتاب صفات المنافقين وأحكامهم ) )

(2) الفائق في غريب الحديث والاثر (2/ 24) .

(3) فيض القدير للمناوي (5/ 658) .

(4) رواه البخاري (( 3534 ) ) (( ص903 ) )كتاب المناقب باب (( خاتم النبيين? ) )،ومسلم (( 23 - (( 2287 ) ) (( ص1068 ) )كتاب الفضائل باب (( ذكر كونه ? خاتم النبيين ) )

(5) رواه مسلم (( 23 - (( 2287 ) ) (( ص1068 ) )كتاب الفضائل باب (( ذكر كونه ? خاتم النبيين ) )

(6) فتح الباري (6/ 559) .

(7) رواه مسلم (( 19 - (( 2285 ) ) (( ص1068 ) )كتاب الفضائل باب (( شفقته ? على أمته ومبالغته في تحذيرهم مما يضرهم ) )

(8) إكمال المعلم للقاضي عياض (7/ 252) كتاب الفضائل باب شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته.

(9) لسان العرب (1/ 254) مادة جدب.

(10) النهاية في غريب الاثر (3/ 430) .

(11) تفسير غريب ما في الصحيحين (1/ 99) .

(12) شرح النووي على صحيح مسلم (15/ 50) .