(( ق أبو سعيد الخدري رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [1]

(( إياكم والجلوس في الطرقات ) )يعني احذروا عن الجلوس في الطريق إنما حذر صلى الله عليه وسلم عنه على وجه الكراهة لان الحقوق كانت متعلقة بالجلوس فيه وخاف صلى الله عليه وسلم ان يفوت بعضها عن القاعد [2] قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها ما نافية البد بتشديد الدال بمعنى الفرقة أي نحن نحتاج إلى الجلوس في الطريق ولا نتفرق منه فكيف نفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فإذا ابيتم الا المجلس ) )بفتح اللام مصدر ميمي [3] إذا امتنعتم عن الأفعال الا عن الجلوس في الطريق يعني إذا دعت حاجة كمصالح الجيران وغيرها (( فاعطوا الطريق حقه ) )واقعدوا فيه بقدر الحاجة قالوا وماحق الطريق (107/ب) يا رسول الله قال (( غض البصر ) )يعني كفه عن النظر إلى المحرم (( وكف الأذى ) )أي الامتناع عما يؤذى المارين [4] (( ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) )

(( ق عقبة بن عامر رضي الله عنه ) )إتفقا على الرواية عنه [5]

(( إياكم والدخول على النساء ) )أراد بالدخول الخلوة معهن [6] فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو بسكون الميم قريب الزوج [7] يعني أخبرني عن دخول الحمو عليهن انه جائز ام لا (( فقال الحمو الموت ) )يعني خلوة المرأة مع حموها قد يؤدي إلى زناها على وجه الاحصان فيؤدى إلى الموت بالرجم [8] أو معناه انها تؤدى إلى هلاك الدين وهلاكه كهلاك البدن [9] أو معناه الحمو مثل الموت فليحذر عنه كما يحذر عن الموت [10] وقيل المراد من الحمو هنا غير اب الزوج وابنه لانهما من المحارم ولا يمنعان عن دخولهما على المرأة [11] وقال الامام تقي الدين الحمو يستعمل عند الناس اليوم في اب الزوج وهو محرم من المرأة فلا يمنع من الدخول عليها مثل الموت [12] .

(1) رواه البخاري (( 2465 ) ) (( ص634 ) )كتاب في المظالم والغضب باب (( أفنية الدور والجلوس فيها والجلوس على الصعدات ) )، ومسلم (( 114 - (( 2121 ) ) (( ص1002 ) )كتاب اللباس والزينة باب (( النهي عن الجلوس في الطرقات، وإعطاء الطريق حقه ) )

(2) التيسير بشرح الجامع الصغير للمناوي (1/ 819) .

(3) معجم مقاييس اللغة (1/ 450) مادة أبى.

(4) شرح صحيح البخاري لابن بطال (6/ 589 - 590) .

(5) رواه البخاري (( 5232 ) ) (( ص1344 ) )كتاب النكاح باب (( لا يخلون رجل بإمرأة إلا ذو محرم، والدخول على المغيبة ) )، ومسلم (( 20 - (( 2172 ) ) (( ص1021 ) )كتاب السلام باب (( تحريم الخلوة بالأجنبية والدخول عليها ) )

(6) مرقاة المفاتيح (6/ 253) .

(7) لسان العرب (14/ 197) مادة حما.

(8) فتح الباري (9/ 332) .

(9) إكمال المعلم للقاضي عياض (7/ 62) كتاب السلام باب تحريم الخلوة بالاجنبية.

(10) كشف المشكل من حديث الصحيحين (1/ 1110) .

(11) شرح النووي على صحيح مسلم (14/ 154) .

(12) إحكام الأحكام لأبن دقيق العيد (1/ 398) .