(1) [18] وقال - صلى الله عليه وسلم - - اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما -

(2) [19] وقال - صلى الله عليه وسلم - - لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فأخذوا بالرأي وتركوا السنن -

(3) [20] وقال - صلى الله عليه وسلم - - إن الله لا ينزع العلم انتزاعا من صدور الرجال ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا - .

(1) - رواه ابن ماجة عن أبى أمامة مرفوعا 3954. ورواه ابن حبان في صحيحه ق 82/1. ورواه ابن بطة في الكبرى من عدة طرق عن سعد أبي وقاص وابن مسعود وأبي أمامة والضحاك بن قيس والمقداد بن الأسود وعبد الله بن عمرو بن العاص ق 18/2، 19، 20"ورواه الآجري أيضا في الشريعة مرفوعا من طريق أبي هريرة وأبي أمامة ومعقل بن يسار وأبي موسى وأنس وأبي مزيد الأنصاري وأصل الحديث في صحيح مسلم بدون زيادة إلا من أحياه الله بالعلم"2/109.

(2) - رواه الترمذي وحسنه 9/270. وأخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي 3/75."ونقل ابن كثير في النهاية تصحيح ابن حبان له 1/4 وصححه الألباني في تخريج الطحاوية ص 47. ورمز السيوطي لصحته في الجامع الصغير كما في فيض القدير 2/75.، وأخرجه ابن عساكر كما في الدر المنثور للسيوطى 1/330، ورواه الطبراني بزيادة فإنهما حبل الله الممدود ومن تمسك بهما 000 الحديث وقال الهيثمي: وفيه من لم أعرفهم"مجمع الزوائد 9/53.

(3) - قال الجوهري: رجل مولد إذا كان عربيا غير محض"النهاية"5/225 أي ليسوا منهم كما هو هنا.