سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ الآية، أخرجه الأربعة وصححه الترمذي والحاكم1.

[2387] وروى الطبري من طريق السدي في قوله {سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} أي صاغرين2.

قوله تعالى: {ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ} الآية: 72

[2388] وأخرج الفريابي وعبد بن حميد من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد {يُسْجَرُونَ} : توقد بهم النار3.

1 فتح الباري 11/94.

أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 10/200، رقم9216، وأحمد في المسند 4/267، 271 والبخاري في الأدب المفرد رقم735، وأبو داود رقم1479 - في الصلاة، باب الدعاء -، وابن ماجه رقم3828 - في الدعاء، باب فضل الدعاء -، والترمذي رقم3247 و3372 - في تفسير القرآن، باب ومن سورة المؤمن، وفي الدعوات، باب ماجاء في فضل الدعاء -، والنسائي في تفسيره رقم484، وابن جرير 24/78، وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير 7/142-143، والحاكم 1/490-491 كلهم من طريق ذر ابن عبد الله المرهبي، عن يُسيع الخضرمي، عن النعمان بن بشير رضي الله عنه - مرفوعا. وقال الترمذي: حسن صحيح، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، كما صححه الشيخ الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم2685. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور 7/301 وزاد نسبته إلى سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر والطبراني وابن حبان وابن مردويه وأبي نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الإيمان.

2 فتح الباري 8/555.

أخرجه ابن جرير 24/79 حدثنا محمد، ثنا أحمد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 7/301 ونسبه إلى ابن جرير فقط. وهذا إسناد ضعيف، ولكن معناه صحيح؛ قال الراغب: يقال: أدخرتُه فدخر أي أذللته فذلّ. انظر: المفردات ص 166 مادة"دخر".

3 فتح الباري 6/333 و 8/555.

أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/300 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عنه، مثله.